# 2. Bakara suresi 75. ayet - **Sure:** 2. Bakara suresi (İnek) — سُورَةُ ٱلْبَقَرَةِ - **Ayet:** 75 / 286 · **Cüz:** 1 · **Mushaf sayfası:** 10 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/bakara-suresi/75-ayet-meali ## Arapça اَفَتَطْمَعُونَ اَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَر۪يقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللّٰهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ## Okunuş E fe tatmeune en yu'minu lekum ve kad kane ferikun minhum yesmeune kelamallahi summe yuharrifunehu min ba'di ma akaluhu ve hum ya'lemun. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Artık onların, size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan bir zümre vardı ki, Allah'ın kelamını dinlerler ve kavrayıp anladıktan sonra, bile bile onda değişiklik yaparlardı. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Onların (kitap ehlinin) size inanacaklarını mı umuyorsunuz! Oysa onlardan bir grup, Allah'ın kelamını duyarlar da iyice anladıktan sonra bilerek onu tahrif ederler(di).[1] _Dipnotlar_ - [1] Benzer mesajlar: Nisâ 4:46; Mâide 5:13, 41. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Şimdi onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan bir grup, Allah'ın kelamını dinleyip iyice anladıktan sonra, onu, bile bile çarpıtırlar. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Şimdi bunların (bu Yahudilerin) size inanıp güvenmelerini mi bekliyorsunuz? Onların bir takımı Allah'ın sözünü /Kur'an'ı dinler,(Tevrat ile) bağlantısını kurduktan[1] sonra onu tahrif ederler /anlamını kaydırırlar.[2] Bunu bile bile yaparlar. _Dipnotlar_ - [1] "Akl" kelimesi "bağlamak yoluyla alıkoymak" anlamında mastardır. Devenin iki ayağını birbirine bağlamak anlamında "عقلت البعير" denir. Böylelikle devenin hareketi, yürüyüp gitmesi engellenmiş olur. Nitekim devenin iki ayağını birbirine bağlayan bağ ya da zincire de "العقال" denir. Akıl insana nispet edildiğinde kendine hakim olan ve istediği şeyi yapmaktan kendini engelleyen (Lisan'ul-Arab) anlamı öne çıkar. Kelimenin Kur'an'daki tüm kullanımları fiil şeklindedir. Bu, aklın başlı başına bir cevher değil, işlev olduğunu gösterir. Nitekim Kur'an'da "akıl" anlamı verilen ve isim formunda kullanılan "اللُّبُّ", "الحِجْر", "النُّهى" gibi kelimeler bulunur. Yukarıdaki ayette "مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ" ifadesi geçmektedir. Yani doğru bağlantıyı kurduktan sonra tahrife kalkıştıkları haber veriliyor. Bağlantıyı doğru kurmak, bu ayette olduğu gibi her zaman doğru davranışı yapmakla sonuçlanmaz. Ayette sözü edilen Yahudiler, Kur'an'ı dinlemişler, kurmaları gereken bağlantıyı kurmuşlar ama işlerine gelmediği için bu bağlantıları gölgelemek amacıyla tahrife kalkışmışlar. - [2] "Uç" anlamındaki harf (حرف) kökünden türemiş olan tahrif, iki uca çekilebilecek sözü bir tarafa çekmektir (Müfredat). Bu ayette sözü edilen tahrif, Kur'an'ın ellerindeki Tevrat'ı tasdik ettiğini gören ve gerçeği anlayan Yahudilerin tasdik konusunu, bile bile saptırmalarıdır. Dini bozmak için yapılan tahrif de ayete bağlamına uygun olmayan anlamı verme şeklinde yapılır ([Nisa 4/46,](https://acikkuran.com/4/46) [Maide 5/41](https://acikkuran.com/5/41)). Tahrif metinde değil anlamda yapıldığı için Kur'an, önceki kitapların ana metinlerini tasdik eder. Ama tahrif kelimesi de tahrif edilip ona "tebdil" yani metni değiştirme anlamı verildiğinden (Muharref DİA) hem Kur'an'ın önceki kitapları tasdik ettiği unutturulmuş hem de ayetlerde yapılan anlam kaydırmalarının üstü örtülmüştür. En fazla tahrif, Yahudi ve Hristiyanları rahatsız eden ayetlerde yapılmıştır. Ayetlerin anlamları üzerinde yapılan tahrif, günümüzde de devam etmektedir. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Onların, size inanacaklarını mı umut ediyorsunuz? Üstelik onların arasından bir küme, Allah'ın Sözünü duyduktan sonra, Onu anlamalarına karşın, bilerek değiştirirler. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Bütün bu olanlardan sonra siz, onların size inanmalarını mı bekliyorsunuz? Oysa onlardan bir çoğu Allah'ın kelamını işitip ne demek istediğini kavradıkları halde, bile bile tahrif ediyorlar. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Şimdi siz bunların size inanmalarını mı umuyorsunuz? Bunların içlerinden bir fırka vardı ki, Allah'ın kelamını dinliyorlar, sonra onu, kavramalarının ardından, bilip durdukları halde tahrif ediyorlardı. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Siz (müslümanlar,) onların size inanacaklarını umuyor musunuz? Oysa onlardan bir bölümü, Allah'ın sözünü işitiyor, (iyice algılayıp) akıl erdirdikten sonra, bile bile değiştiriyorlardı. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Şimdi bunların size iman edeceklerini ümit mi ediyorsunuz? Halbuki bunlardan bir zümre vardır ki, Allah'ın kelamını dinlerlerdi de akılları aldıktan sonra onu bile bile tahrif ederlerdi. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Şimdi, onların tebliğ ettiğimiz şeye inanacaklarını bekliyor musunuz? Aksine, bir çoğu Allah'ın kelamını dinler ama onu anladıktan sonra bile bile çarpıtırlar. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Şimdi, bunların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa içlerinden birtakımı, Allah'ın kelamını dinler, iyice anladıktan sonra, onu bile bile tahrif ederlerdi. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Şimdi bunların size iman edivereceklerini ümit mi ediyorsunuz? Halbuki bunlardan bir fırka vardı ki Allahın kelamını işitirlerdi de akılları aldıktan sonra onu bile bile tahrif ederlerdi ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Şimdi (ey mü'minler) siz, bunların size inanmalarını mı umuyorsunuz? Oysa bunlardan bir grup vardı ki, Allah'ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu değiştirirlerdi. ### Gültekin Onan Onların size inanacaklarını (güveneceklerini) umuyor musunuz? Oysa onların bir bölümü / zümresi (feriykun) Tanrı'nın sözünü (kelam) işitip (yesmeune) aklettikten sonra, bile bile / bilerek (yalemun) onu değiştirirlerdi (yuharrifunehu). ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Artık (ey mü'minler) onların (Yahudilerin) size inanacaklarını umar mısınız? Halbuki onlardan (hahamlık eden) bir zümre vardır ki Allanın kelamını (Tevratı) dinlerlerdi de akılları aldıkdan sonra onlar bunu bile bile tahrif (ve tağyir) ederlerdi. ### İbni Kesir Onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan öyle bir zümre vardı ki, Allah'ın kelamını dinlerlerdi de akılları yattıktan sonra, bile bile bunu değiştirirlerdi. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa onlardan bir grup vardı ki Allah'ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu bozarlardı. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Şimdi siz ey iman edenler, (genetik geçmişi bu olan Yahudilerin) size inanmalarını mı ümit ediyorsunuz? Oysa onların bir kısmı vardı ki, kelamullahı (Musa'yı) dinler, dediklerini anlar, sonra da bile bile tahrif ederlerdi (değiştirirler başka anlamlara çevirirlerdi). ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Şimdi onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan bir grup, Allah'ın kelamını dinleyip iyice anladıktan sonra, onu bile bile çarpıtırlar. ### Progressive Muslims Did you expect that they would believe with you, when a group of them had heard God's words then altered them knowingly after having understood ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation Do you hope that they will believe you? And a faction among them had heard the word of God, then twisted it after they had understood it, when they knew. ### Aisha Bewley Do you really hope they will follow you in iman when a group of them heard Allah’s Word and then, after grasping it, knowingly distorted it? ### Rashad Khalifa — The Final Testament Do you expect them to believe as you do, when some of them used to hear the word of GOD, then distort it, with full understanding thereof, and deliberately? ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Did you expect that they would believe with you, when a group of them had heard the words of God then altered them knowingly after having understood? ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Şimdi bunların size inanıp güvenmelerini mi bekliyorsunuz? İçlerinden birtakımı, Allah'ın sözünü dinler, akıllarına da yatar, sonra onu başka tarafa çekerler. Bunu, bile bile yaparlar. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Şimdi onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan bir grup, Allah'ın kelamını dinleyip iyice anladıktan sonra, onu bile bile çarpıtırlar. ### Al-Hilali & Khan Do you (faithful believers) covet that they will believe in your religion inspite of the fact that a party of them (Jewish rabbis) used to hear the Word of Allâh [the Taurât (Torah)], then they used to change it knowingly after they understood it? ### Marmaduke Pickthall Have ye any hope that they will be true to you when a party of them used to listen to the word of Allah, then used to change it, after they had understood it, knowingly? ### Taqi Usmani (O Muslims) do you still fancy that they will believe you, although a group of them used to hear the word of Allah, and then, having understood it, used to distort it knowingly? ### Abdul Haleem So can you [believers] hope that such people will believe you, when some of them used to hear the words of God and then deliberately twist them, even when they understood them? ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Do you hope that these people will believe in the Message you are preaching,[1] even though a party of them has been wont to listen to the Word of Allah and after they had fully grasped it, knowingly distorted it?[2] _Dipnotlar_ - [1] This is addressed to the converts of Madina, who had then lately embraced the faith of the Arabian Prophet. These people had some vague notions about Prophethood, Heavenly Scriptures, Angels, the After-life, Divine Law and so on, and for this they were indebted to their Jewish neighbours. It was from these same Jewish neighbours that they had heard that another Prophet was about to appear, and that his followers would prevail over the rest of the world.It was partly because of this background that when the people of Madina heard about the Prophet, they readily turned towards him and embraced Islam in large numbers. They naturally expected that those who already followed Prophets and Divine Scriptures, and who, by introducing them to these ideas had contributed to their embracing the true faith, would not only join the ranks of the true believers, but would even be amongst their vanguard. As a result of these expectations the enthusiastic Muslim converts approached their Jewish friends and neighbours and invited them to embrace Islam. When the Jews flatly declined to do so, this negative reply was exploited by the hypocrites and other enemies of Islam as an argument for creating doubts about the truth of Islam. If Muhammad was the true Prophet, they argued, how was it conceivable that the Jewish scholars and divines would deliberately turn away from him since, if he was a true Prophet, such a behaviour would be tantamount to ruining their After-life? Here the simple-hearted Muslims learn of the historical record of the Jews, a record which is replete with perversion and corruption. This was designed to make them realize that they ought not to expect too much of a people with so dark a past, for if they were not realistic in their expectations about them they would be utterly disappointed when their call failed to penetrate their hardened and stony hearts. Their chronic decadence had a history of several centuries. For a long time they had treated those verses of the Scriptures which made sincere believers tremble in awe as objects of jest and play. They had tailored religion to suit their base desires and it was around such a perverted view of religion that all their hopes of salvation were centred. It was futile to hope that such people would flock to the call of Truth the moment it was proclaimed. - [2] 'A party of them' refers to the scholars and religious doctors of the Jewish community. The' Word of God' here signifies the Torah, the Psalms (Zabur) and other Scriptures which the Jews had received through the Prophets. 'Distortion' denotes the attempt to twist a text in such a manner as to make it signify something different from its real meaning, and may also denote tampering with the text of the Scriptures. The Israelite scholars had subjected the Scriptures to distortions of both kinds. ### Abdullah Yusuf Ali Can ye (o ye men of Faith) entertain the hope that they will believe in you?- Seeing that a party of them heard the Word of Allah, and perverted it knowingly after they understood it. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Do you ˹believers still˺ expect them to be true to you, though a group of them would hear the word of Allah then knowingly corrupt it after understanding it? ### Amatul Rahman Omar Do you (O Muslims!) expect that they will believe you while (you see) there are some of them who hear the Word of Allâh and then tamper with it after having fully understood it, and they know (that this way of theirs is wrong)? ### E. Henry Palmer Do ye crave that they should believe you when already a sect of them have heard the word of God and then perverted it after they had understood it, though they knew? ### George Sale Do ye therefore desire that the Jews should believe you? Yet a part of them heard the word of God, and then perverted it, after they had understood it, against their own conscience. ### Arthur John Arberry Are you then so eager that they should believe you, seeing there is a party of them that heard God's word, and then tampered with it, and that after they had comprehended it, wittingly? ### Ali Quli Qarai Are you then eager that they should believe you, though a part of them would hear the word of Allah and then they would distort it after they had understood it, and they knew [what they were doing]? ### Bijan Moeinian How do you expect these people to join you in belief? These are the same people who listened to the revelations of God, got the message and then, some of them, knowingly altered the words of God [to fit their purposes. ] ### Hamid S. Aziz Do you hope that they should believe you when already a sect of them have heard the word of Allah and then perverted it knowingly after they had understood it? ### Mahmoud Ghali Do you then long for (the fact) that they should believe you, and a group of them already were hearing the Speech of Allah; thereafter they perverted it even after they had considered it, while they knew (the Truth). ### Mohamed Ahmed - Samira How do you expect them to put their faith in you, when you know that some among them heard the word of God and, having understood, perverted it knowingly? ### Muhammad Asad CAN YOU, then, hope that they will believe in what you are preaching - seeing that a good many of them were wont to listen to the word of God and then, after having understood it, to pervert it knowingly? ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab O Muslims do you really expect that Ahl al-Kitab (the Jews) would accept or believe or fall in line with you when some of them (the rabbi) comprehended the word of Allah and His precepts represented in AL-Tawrah and perverted the truth with falsehood?! ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Do you covet [the hope, O believers], that they would believe for you while a party of them used to hear the words of Allah and then distort the Torah after they had understood it while they were knowing? ### Syed Vickar Ahamed Can you (O men of Faith), hope that they will believe in you? Seeing that a party of them heard the Word of Allah, and altered it knowingly after they understood it. ### Shabbir Ahmed Even now, believers hope in all sincerity, that their compatriots (the Jewish people in town) might join their ranks. But some of them, despite hearing and comprehending the Word of Allah (in Torah) have been distorting it knowingly. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | أَفَتَطْمَعُونَ — efetetmeune | umuyor musunuz? | طمع — Ta-Mim-Ayn | | 2 | أَن — en | ki | — | | 3 | يُؤْمِنُوا۟ — yu'minu | inanacaklar | امن — Elif-Mim-Nun | | 4 | لَكُمْ — lekum | size | — | | 5 | وَقَدْ — vekad | oysa | — | | 6 | كَانَ — kane | vardı ki | كون — Kef-Vav-Nun | | 7 | فَرِيقٌۭ — ferikun | bir grup | فرق — Fe-Ra-Kaf | | 8 | مِّنْهُمْ — minhum | bunlardan | — | | 9 | يَسْمَعُونَ — yesmeune | işitirlerdi de | سمع — Sin-Mim-Ayn | | 10 | كَلَـٰمَ — kelame | sözünü | كلم — Kef-Lam-Mim | | 11 | ٱللَّهِ — llahi | Allah'ın | — | | 12 | ثُمَّ — summe | sonra | — | | 13 | يُحَرِّفُونَهُۥ — yuharrifunehu | onu değiştirirlerdi | حرف — Ha-Ra-Fe | | 14 | مِنۢ — min | -ından | — | | 15 | بَعْدِ — bea'di | ard- | بعد — Be-Ayn-Dal | | 16 | مَا — ma | — | — | | 17 | عَقَلُوهُ — akaluhu | düşünüp akıl erdirdikten | عقل — Ayn-Kaf-Lam | | 18 | وَهُمْ — vehum | ve onlar | — | | 19 | يَعْلَمُونَ — yea'lemune | bildikleri halde | علم — Ayn-Lam-Mim | --- Önceki: https://acikkuran.com/bakara-suresi/74-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/bakara-suresi/76-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-11 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.