# 45. Casiye suresi 5. ayet - **Sure:** 45. Casiye suresi (Diz Çöken) — سُورَةُ ٱلْجَاثِيَةِ - **Ayet:** 5 / 37 · **Cüz:** 25 · **Mushaf sayfası:** 498 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/casiye-suresi/5-ayet-meali ## Arapça وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَٓاءِ مِنْ رِزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْر۪يفِ الرِّيَاحِ اٰيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ## Okunuş Vahtilafil leyli ven nehari ve ma enzelallahu mines semai min rızkın fe ahya bihil arda ba'de mevtiha ve tasrifir riyahı ayatun li kavmin ya'kılun. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Gece ve gündüzün değişmesinde, Allah'ın gökten indirmiş olduğu rızıkta ve onunla ölümünden sonra yeri diriltmesinde, rüzgarları değişik yönlerden estirmesinde, aklını kullanan toplum için dersler vardır. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Gecenin ve gündüzün değişmesinde, Allah'ın gökten indirmiş olduğu rızıkta (yağmurda) ve ölümünden sonra yeri onunla diriltmesinde, rüzgârları çevirmesinde (estirmesinde) akıl eden toplum için dersler vardır.[1] _Dipnotlar_ - [1] Benzer mesajlar: Bakara 2:164; Al-i İmrân 3:190; Yûnus 10:6; Mü'minûn 23:80; Nûr 24:44; Furkân 25:62. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Gece ile gündüzün birbirini izlemesinde, Allah'ın rızık olarak gökten indirdiği şeyle[1] ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları yönlendirmesinde aklını kullanan bir toplum için ayetler[2] vardır. _Dipnotlar_ - [1] Yağışla. - [2] Kanıtlar, göstergeler. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Gece ile gündüzün art arda gelmesinde, Allah'ın gökten indirip onunla yeryüzünü ölümünden sonra canlandırdığı rızıkta[1], rüzgarları farklı yönlerden ve farklı özelliklerde estirmesinde de aklını kullanan /doğru bağlantılar kuran bir topluluk için ayetler /göstergeler vardır[2]. _Dipnotlar_ - [1] Buradaki rızık, yediğimiz içtiğimiz ve faydalandığımız şeyleri oluşturan yağmur, kar, dolu, çeşitli maddeler ve gök cisimlerinden gelen enerjilerdir. - [2] [Bakara 2/164,](https://acikkuran.com/2/164) [Nahl 16/12,](https://acikkuran.com/16/12) [65.](https://acikkuran.com/16/65) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Gece ve gündüzün birbirini izlemesinde, Allah'ın, gökten nimet indirerek, yeryüzünü, ölümünden sonra onunla canlandırmasında ve rüzgarları değiştirmesinde de aklını kullanan bir toplum için kanıtlar vardır. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Aklını kullanan bir topluluk için gece ve gündüzün birbiri ardınca gelişinde, Allah'ın semadan indirerek kendisiyle ölü toprağı dirilttiği rızık vasıtalarında ve rüzgarları çeşitli kılmasında da sayısız mesajlar vardır. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Geceyle gündüzün birbiri ardınca gelişinde, Allah'ın gökten bir rızık indirip de onunla yerküreyi ölümünden sonra hayata kavuşturmasında, rüzgarların herbir yana sevkedilişinde de aklını çalıştıran bir topluluk için izler, işaretler vardır. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Gece ile gündüzün ardarda gelişinde (veya aykırılığında), Allah'ın gökten rızık indirip ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları (belli bir düzen içinde) yönetmesinde aklını kullanan bir kavim için ayetler vardır. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Gece ile gündüzün değişmesinde, Allah'ın gökten rızık (kaynağı yağmuru) indirip de onunla yeryüzünü ölümünden sonra diriltmesinde ve rüzgarları çevirmesinde (yönlendirmesinde) aklı olan bir kavim için bir çok deliller vardır. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Gece ile gündüzün birbirini izlemesinde ve Allah'ın göklerden indirip onunla cansız toprağa hayat verdiği rızık imkanlarında ve rüzgarların değişmesinde, (bütün bunlarda) akıllarını kullanan insanlar için mesajlar vardır. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Geceyle gündüzün birbiri ardınca gelişinde, Allah'ın gökten rızık (sebebi olarak yağmur) indirip, onunla yeryüzünü ölümünden sonra diriltmesinde, rüzgarları evirip çevirmesinde aklını kullanan bir toplum için deliller vardır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Gece ile gündüzün ıhtilafında ve Allahın Semadan bir rızk indirip de onunla Arzı ölümünden sonra diriltmesinde ve rüzgarları çevirmesinde de aklı olan bir kavm için bir çok ayetler var ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Gecenin ve gündüzün değişmesinde, Allah'ın gökten rızık (sebebi) indirip onunla ölümünden sonra yeri diriltmesinde, rüzgarları estirmesinde düşünen bir toplum için ibretler vardır. ### Gültekin Onan Gece ile gündüzün ardarda gelişinde (veya aykırılığında), Tanrı'nın gökten rızık indirip ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları (belli bir düzen içinde) yönetmesinde akleden bir kavim için ayetler vardır. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Gece ile gündüzün birbiri ardınca gelmesinde, Allahın gökden rızık indirib onunla yere, ölümünden sonra, can vermesinde, rüzgarları (o halden bu haale) evirib çevirmesinde de akıllarını kullanacak bir kavm için ayetler (delaletler, ibretler) vardır. ### İbni Kesir Gece ve gündüzün değişmesinde ve Allah'ın gökten indirmiş olduğu rızıkla ölümünden sonra yeri diriltmesinde, rüzgarları yönetmesinde akleden bir kavim için ayetler vardır. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Gece ile gündüzün birbiri ardınca gelmesinde, Allah'ın rızık olarak gökten indirdiği şeyde ki onunla, yeryüzü kuruduktan sonra, yeniden ona hayat veren rüzgarı estirmesinde de aklını kullanan bir toplum için ayetler/işaretler vardır. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Gece ve gündüzün dönüşümünde, Allah'ın semadan yaşam gıdası (bilgi) inzal edip de onunla ölümü (şuursuz - kendini yalnızca beden sanan yaşamı) sonrasında arzı (şuurlu yaşamla bedeni) diriltmesinde, rüzgarları (sürekli esen fikirleri) yönlendirmesinde; aklını kullanabilen bir topluluk için işaretler vardır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Gece ile gündüzün birbirini izlemesinde, Allah'ın rızık olarak gökten indirdiği şeyle[1] ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları yönlendirmesinde aklını kullanan bir toplum için ayetler[2] vardır. _Dipnotlar_ - [1] Yağışla. - [2] Kanıtlar, göstergeler. ### Progressive Muslims And the alternation of the night and the day, and what God sends down from the sky of provisions to revive the land after its death, and the changing of the winds; are signs for a people who understand. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And in the alternation of night and day, and in what God sends down from the sky of provision and gives life thereby to the earth after its death, and in the circulation of the winds are proofs for people who reason. ### Aisha Bewley And in the alternation of night and day and the provision Allah sends down from the sky, bringing the earth to life by it after it has died, and the varying direction of the winds, there are Signs for people who use their intellect. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Also, the alternation of the night and the day, and the provisions that GOD sends down from the sky to revive dead lands, and the manipulation of the winds; all these are proofs for people who understand. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And the alternation of the night and the day, and what God sends down from the heaven of provisions to revive the land after its death, and the dispatching of the winds, are signs for a people who comprehend. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Gece ile gündüzün farklı olmasında, Allah'ın gökten indirdiği rızık kaynağında, onunla ölümünün ardından toprağı diriltmesinde ve rüzgarların değişik yönlerden esmesinde aklını kullanan bir topluluk için göstergeler (ayetler) vardır. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Gece ile gündüzün birbirini izlemesinde, Allah'ın rızık olarak gökten indirdiği şeyle[1] ölümünden sonra yeryüzünü diriltmesinde ve rüzgarları yönlendirmesinde aklını kullanan bir toplum için ayetler[2] vardır. _Dipnotlar_ - [1] Yağışla. - [2] Kanıtlar, göstergeler. ### Abdullah Yusuf Ali And in the alternation of Night and Day, and the fact that Allah sends down Sustenance from the sky, and revives therewith the earth after its death, and in the change of the winds,- are Signs for those that are wise. ### Al-Hilali & Khan And in the alternation of night and day, and the provision (rain) that Allâh sends down from the sky, and revives therewith the earth after its death, and in the turning about of the winds (i.e. sometimes towards the east or north, and sometimes towards the south or west sometimes bringing glad tidings of rain etc., and sometimes bringing the torment), are signs for a people who understand. ### Marmaduke Pickthall And the difference of night and day and the provision that Allah sendeth down from the sky and thereby quickeneth the earth after her death, and the ordering of the winds, are portents for a people who have sense. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary and in the succession of night and day,[1] and in the provision[2] that Allah sends down from the sky wherewith He gives life to the earth after it had been lifeless,[3] and in the change of the winds:[4] (in all these) there are Signs for people who use reason. _Dipnotlar_ - [1] The difference of the night and day is a sign because one follows the other with full regularity, because one is bright and the other dark, because over a certain period the day goes on shortening and the night lengthening gradually till the two become equal in duration, then again the day goes on lengthening and the night shortening till the two again become equal in duration. These different kinds of variations found in the night and the day and the great aspects of wisdom that accrue from these, are a clear pointer to the fact that the Creator of the sun and the earth and of every thing on the earth is one and that one All- Powerful Being is keeping both these spheres under His control. Such a Being is not deaf and blind and unwise but All-Wise, Who has established this unalterable system and made His earth a suitable place for the countless species of life, which He has created here in the form of vegetables, animals and men. (For explanation, see (Surah Younus, Ayat 67), (Surah An Naml, Ayat 86);(Surah Al-Qasas, Ayats 71-73); (Surah Luqman, Ayat 29 and E.N. 50); (Surah YaSeen, Ayat 37 and E.N. 32). - [2] Provision: Rainfall as becomes evident from the following sentence. - [3] For explanation, see(Surah Al-Muminun, Ayats 18-20);(Surah Al-Furqan, Ayats 48-49); (Surah Ash-Shuara, Ayat 7);(Surah An-Naml, Ayat 61); (Surah Ar-Room, Ayats 24, 48), (Surah YaSeen: E.Ns 26 to 31). - [4] The circulation of the winds implies the circulation of the different kinds of winds at different times, on different parts of the earth and at different heights, which cause change of the seasons. What deserves attention is not only that above the surface of the earth there is a thick atmosphere, which contains all those elements needed by living beings for breathing, and this thick covering has kept the earth’s population safe from many of the heavenly calamities. Besides, another noteworthy thing is that the air is not just filled inertly in the atmosphere, but it blows occasionally in different ways. Sometimes a cool wind blows and sometimes a hot wind. Sometimes it stops blowing and sometimes it starts blowing. Sometimes it blows soft and sometimes strong, and sometimes it assumes the proportions of a storm. Sometimes a dry wind blows and sometimes a moist wind. Sometimes it brings the rain and sometimes it drives away the clouds. These different kinds of the winds do not blow without a purpose, but under a law and a system, which testifies that this arrangement is based on perfect wisdom, and it is serving great objectives. Then it is deeply related with coolness and heat, which go on increasing and decreasing according to the changing conditions and relationships between the earth and the sun. Furthermore, it has a deep relation with the seasonal changes and the distribution of the rain. All these facts proclaim that these arrangements have not been made haphazardly by some blind nature. Nor the sun and the earth and the air and water and vegetation and animals have separate controllers, but inevitably One God alone is the Creator of them all, and it is His Wisdom that has established this system for a great objective, and it is His power that it is functioning regularly according to a preordained law. ### Abdul Haleem in the alternation of night and day, in the rain God provides, sending it down from the sky and reviving the dead earth with it, and in His shifting of the winds there are signs for those who use their reason. ### Taqi Usmani And in the alternation of the day and the night, and in the provision He has sent down from the sky, then has revived the earth after its death, and in changing of the winds, there are signs for a people who understand. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran And ˹in˺ the alternation of the day and the night, the provision[1] sent down from the skies by Allah—reviving the earth after its death—and the shifting of the winds, are signs for people of understanding. ### Mohamed Ahmed - Samira As there are signs in the alternation of night and day, and in rain that God sends with which He revives the earth once dead, as there are in the changing of the winds, for people who can understand. ### Arthur John Arberry and in the alternation of night and day, and the provision God sends down from heaven, and therewith revives the earth after it is dead, and the turning about of the winds, there are signs for a people who understand. ### Bijan Moeinian Those who understand, can see the sings for the existence of God in the appearance of the day after night, the rain that God sends from the sky to bring life into a dead land and the blow of the wind. ### George Sale and also in the vicissitude of night and day, and the rain which God sendeth down from heaven, whereby He quickeneth the earth after it hath been dead: In the change of the winds also are signs, unto people of understanding. ### Ali Quli Qarai And in the alternation of night and day and what Allah sends down from the sky of [His] provision with which He revives the earth after its death, and in the changing of the winds there are signs for a people who apply reason. ### Amatul Rahman Omar And in the alternation of night and day and the sustenance that Allâh sends down through clouds, whereby He revives the earth after its desolation, and (in) the veering of the winds, there are signs for a people who make use of their understanding. ### Hamid S. Aziz And in the variation of the night and the day, and in the sustenance Allah sends down from the clouds, then gives life thereby to the earth after its death, and in the changing of the winds, there are signs for a people who understand. ### E. Henry Palmer and in the alternation of night and day, and the provision that God has sent down from heaven and quickened thereby the earth after its death, and in the veering of the winds are signs unto a people who have sense. ### Mahmoud Ghali And (in) the differences (Or: alternation) between the night and the daytime, and whatever provision Allah sends down from the heaven, so He gives life therewith to the earth after its death, and the (constant) turning about of the winds, there are signs for a people who consider. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And the variation in duration besides the constant alternation and succession symbolic of the night and the day*, and the rain Allah sends down from the floor of the vault of heaven wherewith He revives the earth after it has suffered death,** and the air in motion in the various directions and of varying degrees of force*** perceptible to the senses and the variation in weight and pressure are indeed signs emblematic of His Omnipotence and Authority, for people who reflect ### Muhammad Asad And in the succession of night and day, and in the means of subsistence which God sends down from the skies, giving life thereby to the earth after it had been lifeless, and in the change of the winds: [in all this] there are messages for people who use their reason. ### Syed Vickar Ahamed And in the alteration of night and day, and in the rain that Allah sends down from the sky, and with it, (He) rebuilds the earth after its death, and in the change of the winds (from the fair winds to the violent storms)— Are Signs for those who are wise. ### Shabbir Ahmed And in the alternation of the night and the day, and in the means of sustenance which Allah sends down from the Height, reviving the earth which had been lifeless, and in the change of winds and seasons - in all this are Signs for people who use their reason. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And [in] the alternation of night and day and [in] what Allah sends down from the sky of provision and gives life thereby to the earth after its lifelessness and [in His] directing of the winds are signs for a people who reason. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | وَٱخْتِلَـٰفِ — vehtilafi | ve değişmesinde | خلف — Kh-Lam-Fe | | 2 | ٱلَّيْلِ — l-leyli | gecenin | ليل — Lam-Ye-Lam | | 3 | وَٱلنَّهَارِ — ve nnehari | ve gündüzün | نهر — Nun-he-Ra | | 4 | وَمَآ — ve ma | ve | — | | 5 | أَنزَلَ — enzele | indirmesinde | نزل — Nun-Za-Lam | | 6 | ٱللَّهُ — llahu | Allah'ın | — | | 7 | مِنَ — mine | -ten | — | | 8 | ٱلسَّمَآءِ — s-semai | gök- | سمو — Sin-Mim-Vav | | 9 | مِن — min | (sebebi) | — | | 10 | رِّزْقٍۢ — rizkin | rızık | رزق — Ra-Za-Kaf | | 11 | فَأَحْيَا — fe ehya | ve diriltmesinde | حيي — Ha-Ye-Ye | | 12 | بِهِ — bihi | onunla | — | | 13 | ٱلْأَرْضَ — l-erde | yeri | ارض — Elif-Ra-Dad | | 14 | بَعْدَ — bea'de | sonra | بعد — Be-Ayn-Dal | | 15 | مَوْتِهَا — mevtiha | ölümünden | موت — Mim-Vav-Te | | 16 | وَتَصْرِيفِ — ve tesrifi | ve estirmesinde | صرف — Sad-Ra-Fe | | 17 | ٱلرِّيَـٰحِ — r-riyahi | rüzgarları | روح — Ra-Vav-Ha | | 18 | ءَايَـٰتٌۭ — ayatun | ibretler vardır | ايي — Elif-Ye-Ye | | 19 | لِّقَوْمٍۢ — likavmin | bir toplum için | قوم — Kaf-Vav-Mim | | 20 | يَعْقِلُونَ — yea'kilune | düşünen | عقل — Ayn-Kaf-Lam | --- Önceki: https://acikkuran.com/casiye-suresi/4-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/casiye-suresi/6-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-16 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.