# 22. Hac suresi 53. ayet - **Sure:** 22. Hac suresi (Hac) — سُورَةُ ٱلْحَجِّ - **Ayet:** 53 / 78 · **Cüz:** 17 · **Mushaf sayfası:** 337 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/hac-suresi/53-ayet-meali ## Arapça لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذ۪ينَ ف۪ي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْۜ وَاِنَّ الظَّالِم۪ينَ لَف۪ي شِقَاقٍ بَع۪يدٍۙ ## Okunuş Li yec'ale ma yulkış şeytanu fitneten lillezine fi kulubihim maradun vel kasiyeti kulubuhum, ve innez zalimine le fi şikakın baid. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Böyle yapar ki, şeytanın attığını, kalplerinde hastalık olanlar ve kalpleri katılaşanlar için bir imtihan yapsın. Zalimler uzak bir ayrılık içindedirler. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Kalplerinde hastalık bulunanlar ve kalpleri katılaşanlar için, şeytanın kattığı şeyi bir fitne (imtihan) yapsın (diye Allah buna izin verir). Şüphesiz ki zalimler, uzak bir ayrılık içindedir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Kalplerinde hastalık olan ve kalpleri kararıp katılaşmış olanlara, şeytanın kattığı şeyi[1], sınav vesilesi kıldık. Zalimler derin bir yanılgı içindedirler. _Dipnotlar_ - [1] Şeytanın/şeytanlaşmış kimselerin çağrıyı boşa çıkarmak için gösterdikleri çabayı, gerçeği çarpıtma isteğini. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Bütün bunlar, şeytanın kattığı şeyi, kalplerinde hastalık olanlara[1] ve katı kalplilere[2] bir imtihan vesilesi yapması içindir. O zalimler elbette derin bir ayrılık içindedirler. _Dipnotlar_ - [1] [Bakara 2/8-](https://acikkuran.com/2/8)[10,](https://acikkuran.com/2/10) [Tevbe 9/125,](https://acikkuran.com/9/125) [Muhammed 47/29.](https://acikkuran.com/47/29) - [2] [Nahl 16/98](https://acikkuran.com/16/98)-[100,](https://acikkuran.com/16/100) [Zümer 39/22.](https://acikkuran.com/39/22) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Şeytanın attıkları, yüreklerinde sayrılık olanları ve yürekleri katılaşanları sınamak içindir. Kuşkusuz, haksızlık yapanlar, derin bir ayrılık içindedirler. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an (Allah'ın) Şeytan'ın engel koyma çabasına (izin vermesi), yalnızca kalplerinde bir tür hastalık bulunan ve iç dünyaları kararmış olan kimseleri sınamak içindir. İşte bu tür zalimler, kesinlikle derin bir yabancılaşma içindedirler. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Bu, Allah'ın; şeytanın attığını, kalplerinde hastalık olanlara, gönülleri katılaşanlara bir fitne yapması içindir. Zalimler, geri dönülmez bir ayrılık ve kopuş içindedirler. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Şeytanın (bu tür) katıp bırakmaları, kalplerinde hastalık olanlara ve kalpleri (her türlü) duyarlılıktan yoksun bulunanlara (Allah'ın) bir deneme kılması içindir. Şüphesiz zalimler, (gerçeğin kendisinden) uzak bir ayrılık içindedirler. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Bunu, şeytanın karıştıracağı şüpheyi kalplerinde hastalık bulunan ve kalpleri kaskatı olan kimselere bir imtihan vesilesi kılmak için böyle yapar. Çünkü zalimler haktan uzak bir ayrılık içindedirler. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı (Yine de, Allah'ın bu tür şüphelere fırsat vermesi,) Şeytan'ın (peygamberlerin niyeti konusunda gönüllere) düşürmeye çalıştığı gölgeyi kalplerinde bir eğrilik, bir hastalık bulunan, kalpleri katılaşmış olan kimseler için bir sınama aracı kılmasındandır; çünkü, (bu tür şüphelere kapılarak kendilerine) yazık eden kimseler, doğrusu, çok derin bir yanılgı içindedir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Allah, şeytanın verdiği bu vesveseyi, kalplerinde hastalık bulunanlar ile kalpleri katı olanlara bir imtihan vesilesi kılmak için böyle yapar. Hiç şüphesiz ki o zalimler, derin bir ayrılık içindedirler. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Şunun için ki Şeytanın ilka edeceğini kalbleri katı olanlar ve kalblerinde bir maraz bulunanlar için bir fitne kılacaktır ve çünkü o zalimler uzak bir şikak içindedirler ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali (Allah, böyle yapar ki) Şeytanın attığını, kalblerinde hastalık olanlar ve kalbleri katılaşanlar için bir imtihan yapsın; zalimler uzak bir ayrılık içindedirler. ### Gültekin Onan Şeytanın (bu tür) katıp bırakmaları, kalplerinde hastalık olanlara ve kalpleri (her türlü) duyarlılıktan yoksun bulunanlara (Tanrı'nın) bir deneme kılması içindir. Şüphesiz zalimler, (gerçeğin kendisinden) uzak bir ayrılık içindedirler. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim (Allahın buna müsaade buyurması) şeytanın (meydana) atacağı (fitneyi) kalblerinde bir maraz bulunanlara, yürekleri katı olanlara bir imtihan (vesilesi) yapmak içindir. Hiç şüphe yok ki o zaalimler (hakdan) uzak bir ayrılık (ve muhaalefet) içindedirler. ### İbni Kesir Şeytanın karıştırdığı, kalblerinde hastalık bulunan ve kalbleri kaskatı olan kimseleri sınamay vesile kılmak içindir. Zalimler, şüpjesiz derin bir ayrılık içindedirler. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Şeytanın karıştırdığı, kalplerinde hastalık bulunan ve kalpleri kaskatı olan kimseleri denemek içindir. Zalimler, derin bir ayrılık içindedirler. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Şeytanın ilkası olan (amigdala etkisindeki oluşmuş benlik - bilinç veri tabanından gelen) fikir, sağlıklı düşünemeyen ve şuurları örtülmüş (meleki kuvveleri - kudsi hakikati örtülmüş; bedeni zevkler, nefsani şehvetlere düşkün) olan kimseler için, sınav objesi oluşturması içindir. . . Muhakkak ki zalimler dönüşü olmayan yoldadırlar! ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Kalplerinde hastalık olan ve kalpleri kararıp katılaşmış olanlara, şeytanın kattığı şeyi[1], sınav vesilesi kıldık. Zalimler derin bir yanılgı içindedirler. _Dipnotlar_ - [1] Şeytanın/şeytan karakterli kimselerin çağrıyı boşa çıkarmak için gösterdikleri çabayı, gerçeği çarpıtma isteğini. ### Progressive Muslims That He may make what the devil has cast as a tests for those who have a disease in their hearts and those whose hearts are hardened. And the wicked are far away in opposition. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation That He might make what the satan casts a means of denial for those in whose hearts is disease and those whose hearts are hard, — and the wrongdoers are in extreme schism — ### Aisha Bewley so that He can make what Shaytan insinuates a trial for those with sickness in their hearts and for those whose hearts are hard – the wrongdoers are entrenched in hostility – ### Rashad Khalifa — The Final Testament He thus sets up the devil's scheme as a test for those who harbor doubts in their hearts, and those whose hearts are hardened. The wicked must remain with the opposition. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation That He may make what the devil has cast as a test for those who have a disease in their hearts and those whose hearts are hardened. And the wicked are far away in opposition. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Şeytanın bulaştırdığı şeye izin vermemiz[1], kalplerinde hastalık olanlar ile kalpleri katı olanları imtihan içindir. Yanlış yapanlar, tam olarak ayrılmış ve uzaklaşmış olurlar. _Dipnotlar_ - [1] İltifat ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Kalplerinde hastalık olan ve kalpleri kararıp katılaşmış olanlara, şeytanın kattığı şeyi[1], sınav vesilesi kıldık. Zalimler derin bir yanılgı içindedirler. _Dipnotlar_ - [1] Şeytanın/şeytanlaşmış kimselerin çağrıyı boşa çıkarmak için gösterdikleri çabayı, gerçeği çarpıtma isteğini. ### Taqi Usmani (All this is allowed to be done) so that He may make what Satan casts a trial for those in whose hearts there is a disease, and whose hearts are hard;-and surely the wrongdoers are in the utmost antagonism- ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary (He does this) in order that He may make the evil caused by Satan a trial for those in whose hearts there is sickness (of hypocrisy), whose hearts are hard (and vitiated). Surely these wrong-doers have gone too far in their dissension. ### Abdullah Yusuf Ali That He may make the suggestions thrown in by Satan, but a trial for those in whose hearts is a disease and who are hardened of heart: verily the wrong-doers are in a schism far (from the Truth): ### Abdul Haleem He makes Satan’s insinuations a temptation only for the sick at heart and those whose hearts are hardened- the evildoers are profoundly opposed [to the Truth]- ### Marmaduke Pickthall That He may make that which the devil proposeth a temptation for those in whose hearts is a disease, and those whose hearts are hardened - Lo! the evil-doers are in open schism - ### Al-Hilali & Khan That He (Allâh) may make what is thrown in by Shaitân (Satan) a trial for those in whose hearts is a disease (of hypocrisy and disbelief) and whose hearts are hardened. And certainly, the Zalimûn (polytheists and wrong-doers) are in an opposition far-off (from the truth against Allâh’s Messenger and the believers). ### Mustafa Khattab — The Clear Quran All that so He may make Satan’s influence a trial for those ˹hypocrites˺ whose hearts are sick and those ˹disbelievers˺ whose hearts are hardened. Surely the wrongdoers are totally engrossed in opposition. ### Mohamed Ahmed - Samira This is in order to make the interpolations of Satan a test for those whose hearts are diseased and hardened: Surely the sinners have gone far in dissent. ### Arthur John Arberry that He may make what Satan casts a trial for those in whose hearts is sickness, and those whose hearts are hard; and surely the evildoers are in wide schism; ### E. Henry Palmer to make what Satan throws a trial unto those in whose hearts is sickness, and those whose hearts are hard; and, verily, the wrong - doers are in a wide schism - ### Mahmoud Ghali That He may make whatever Ash-Shaytan (The ever-vicious, i. e., the Devil) casts a temptation for the ones in whose hearts is sickness and the ones whose hearts are hard- and surely the unjust (ones) are indeed in far-reaching opposition- ### Amatul Rahman Omar (Allâh permits the interference of satan) so that He may make (the hindrance which satan puts in the way of the Messengers) serve as a trial for those whose hearts carry disease (of hypocrisy) and for those whose hearts are hardened (because of disbelief). Infact the wrongdoers have gone far (in their antagonism). ### Ali Quli Qarai That He may make what Satan has thrown in a trial for those in whose hearts is a sickness and those whose hearts have hardened. Indeed the wrongdoers are steeped in extreme defiance. ### Hamid S. Aziz We have not sent before you any messenger or prophet, but that when he formed a desire (or recited the message), Satan introduced not something (evil or vain) into it; but Allah annuls what Satan proposes; then does Allah confirm (establish) His Signs (revelations) and Allah is Knower, Wise. ### George Sale But this He permitteth, that He may make that which Satan hath suggested, a temptation unto those in whose hearts there is an infirmity, and whose hearts are hardened: -- for the ungodly are certainly in a wide disagreement from the truth: -- ### Bijan Moeinian God has permitted Satan’s intervention to let people choose (in their absolute freedom, either to enjoy a healthy mind or) to have sick mind (the same way that the drug users choose to have a sick body) which becomes (increasingly) insensitive to truth. Thus the wicked is drifted far away. ### Muhammad Asad [And He allows doubts to arise] so that He might cause whatever aspersion Satan may cast [against His prophets] to become a trial for all in whose hearts is disease and all whose hearts are hardened: for, verily, all who are [thus] sinning [against themselves] are most deeply in the wrong. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Allah plans it in this manner in order to use the incitement instigated by the satanic as a trial for those whose hearts reflect the morbidity inherent in their inmost being and in whose hearts reigns cruelty. And the wrongful of actions are in disagreement producing extreme contention and discord. ### Shabbir Ahmed (Allah allows) these satanic people to advance their aspirations so that He might make this conspiracy a test for people and distinguish (the true believers in the Divine Revelation) from those who have a disease in their hearts. Verily, those who relegate the Divine Revelation in favor of human aspirations create great schism and sectarianism. (Zulm = Relegation from the rightful place). (2:53). ### Syed Vickar Ahamed (It is) that He (Allah) causes the thought of Satan, only a trial for those in whose hearts is a disease and who are hardened in heart: Surely, the wrongdoers are removed far (from the Truth): ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) [That is] so He may make what Satan throws in a trial for those within whose hearts is disease and those hard of heart. And indeed, the wrongdoers are in extreme dissension. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | لِّيَجْعَلَ — liyec'ale | yapmak için | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 2 | مَا — ma | şeyi | — | | 3 | يُلْقِى — yulki | attığı | لقي — Lam-Kaf-Ye | | 4 | ٱلشَّيْطَـٰنُ — ş-şeytanu | şeytanın | شطن — Şin-Ta-Nun | | 5 | فِتْنَةًۭ — fitneten | bir imtihan | فتن — Fe-Te-Nun | | 6 | لِّلَّذِينَ — lillezine | olanlara | — | | 7 | فِى — fi | — | — | | 8 | قُلُوبِهِم — kulubihim | kalblerinde | قلب — Kaf-Lam-Be | | 9 | مَّرَضٌۭ — meradun | bir hastalık | مرض — Mim-Ra-Dad | | 10 | وَٱلْقَاسِيَةِ — velkasiyeti | ve katılaşanlara | قسو — Kaf-Sin-Vav | | 11 | قُلُوبُهُمْ ۗ — kulubuhum | kalbleri | قلب — Kaf-Lam-Be | | 12 | وَإِنَّ — ve inne | ve şüphesiz | — | | 13 | ٱلظَّـٰلِمِينَ — z-zalimine | zalimler | ظلم — Zay-Lam-Mim | | 14 | لَفِى — lefi | içindedirler | — | | 15 | شِقَاقٍۭ — şikakin | bir ayrılık | شقق — Şin-Kaf-Kaf | | 16 | بَعِيدٍۢ — beiydin | uzak | بعد — Be-Ayn-Dal | --- Önceki: https://acikkuran.com/hac-suresi/52-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/hac-suresi/54-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-24 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.