# 57. Hadid suresi 22. ayet - **Sure:** 57. Hadid suresi (Demir) — سُورَةُ ٱلْحَدِيدِ - **Ayet:** 22 / 29 · **Cüz:** 27 · **Mushaf sayfası:** 539 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/hadid-suresi/22-ayet-meali ## Arapça مَٓا اَصَابَ مِنْ مُص۪يبَةٍ فِي الْاَرْضِ وَلَا ف۪ٓي اَنْفُسِكُمْ اِلَّا ف۪ي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَبْرَاَهَاۜ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَس۪يرٌۚ ## Okunuş Ma esabe min musibetin fil ardı ve la fi enfusikum illa fi kitabin min kabli en nebreeha, inne zalike alallahi yesir. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Gerek dışınızda, gerek içinizde olup biten musibetler daha biz yaratmadan önce bir kitaba kaydedilir. Bu, Allah'a göre çok basit bir işlemdir. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Yerde ve bizzat insanların kendilerinde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki biz onu yaratmadan önce bir kitapta (kanunda kayıtlı) olmasın![1] Şüphesiz ki bu, Allah'a çok kolaydır. _Dipnotlar_ - [1] Yüce Allah her şeyi yaratmadan önce bir kitapta yazmıştır. Bu "kitap" aslında Yüce Allah'ın kanunlarıdır. Bu yüzden Nisâ 4:78'de de bazıları iyilikleri Yüce Allah'a, kötülükleri ise Hz. Muhammed'e atfedince Yüce Allah hepsinin Allah'tan olduğunu yani ilahi ya­salar çerçevesinde gerçekleştiğini bildirmektedir. Bazı âlimlerimiz buradaki kastı "Levh-i Mahfûz", "Ümmü'l-Kitâb" olarak yorumlamışlardır ki bu ifade Yüce Allah'ın eşsiz ve erişilmez bilgisidir. Her şeyin tâbi kılındığı bir yasası vardır ve hayat bu yasalara göre şekillenmektedir. Genel çerçevesi çizilmiş olan bu yasalar içerisinde insan kendi iradesiyle tercihte bulunur; o yasalar içerisinde irade ifade edebilir ve seçtiği şey yaratılmadan önce o yasaların işleyişi kendileri için belirlenmiş kural ve yasa ile gerçekleşir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Ne yeryüzünde ne de kendinizde meydana gelen bir musibet[1] yoktur ki Biz onu gerçekleştirmeden[2] önce bir Kitap'ta[3] yazılmamış olsun. Kuşkusuz bu Allah'a kolaydır. _Dipnotlar_ - [1] Kötülük, sıkıntı. - [2] "Her şey bizim belirlediğimiz ilke, kural ve yasalara bağlı olarak gerçekleşmektedir. Olup biten ve olacak olan her ne varsa bunların hangi şartlarda meydana geldiği/geleceği Bizim yanımızda bellidir, kayıtlıdır. Bunlar Bizim belirlediğimiz ve yanımızda yazılı olan yasalardır." denmektedir. Ayette geçen "en nebree-ha" kelimesine "yaratma" anlamı verilmektedir. Bu doğru bir anlam değildir. Doğru anlam, "gerçekleştirmek"tir. Sapkın bir anlayış olan "kadercilik" anlayışı, sıklıkla bu ayeti referans göstermektedir. Onlara göre, yeryüzünde ve insanın hayatında olup bitenlerin tamamı Allah tarafından yapılmaktadır. Dolayısı ile olup bitenlerde insanın hiçbir rolü bulunmamaktadır. Oysaki insan, kendi fiilinin yaratıcısı değil, failidir, yani öznesidir. İnsan, yaptıklarından ve tercihlerinden sorumlu tutulan bir varlıktır. Her şeyi Allah yapıyor olsaydı, bizzat bu sure de dahil, baştan sona Kur'an'ın tamamında neden insana emirler verilmekte, neleri yapması ve nelerden kaçınması gerektiği gösterilmekte ve irade sahibi bir varlık olarak dilediğini seçebileceği, istediği gibi davranabileceği ifade edilmektedir? Madem her şeyi Allah belirliyorsa, o zaman insan ne diye yaptıklarından ve tercihlerinden dolayı sorumlu tutulsun ki? Kaldı ki ayette, yeryüzünde ve insanın hayatında meydana gelen musibetlerin tamamının Allah tarafından yaratıldığından değil, olup biten her şeyin Allah'ın bilgisi dahilinde olduğundan söz edilmektedir. - [3] Ezeli İlmimizde. Koyduğumuz yasalarda. Bilgimiz çerçevesinde. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Yeryüzünde veya kendinizde meydana gelen her şeyin[1], biz onu ayrı bir varlık olarak yaratmadan[2] önce mutlaka yazılı bir kaydı tutulur[3]. Bu, Allah için kolaydır[4]. _Dipnotlar_ - [1] Ayette geçen "musibet (مُّصِيبَةٍ)" kelimesi, "savb (صوب)" kökündendir. Savb, bir şeyin gelmesi ve yerine yerleşmesi anlamındadır (Mekayis). Bu sebeple kelimeye, ister iyi ister kötü olsun "meydana gelen her şey" anlamını verdik. Sonraki ayet de bu anlamı doğrulamaktadır. - [2] Ber' (برأ) kökünden türeyen bir kelime Allah için kullanılınca "bir şeyin özünü ve şeklini diğer varlıklardan farklı yaratma" anlamında olur (Lisanu'l Arab). Allah'ın isimlerinden olan el-Bari' bu yönüyle el-Halık'tan farklıdır. İnsan insana, bitki bitkiye, hayvan hayvana benzer ama hepsi de birbirinden farklı yaratılmıştır ([Bakara 2/54,](https://acikkuran.com/2/54) [Haşr 59/24](https://acikkuran.com/59/24)). "Ayrı bir varlık olarak yaratma" meali bu nedenle verilmiştir. - [3] "Yazılı kayıt" meali verdiğimiz kelime "kitap (كتاب)"tır. Kök anlamı, bir şeyi bir şeye eklemektir (Mekayis). Arapçada kelimeleri ekleyerek yazılan her türlü yazıya kitap denir (Müfredat). - [4] [En'am 6/59,](https://acikkuran.com/6/59) [Tevbe 9/51,](https://acikkuran.com/9/51) [Yunus 10/61,](https://acikkuran.com/10/61) [Hac 22/70,](https://acikkuran.com/22/70) [Neml 27/75,](https://acikkuran.com/27/75) [Sebe 34/3,](https://acikkuran.com/34/3) [Fatır 35/11.](https://acikkuran.com/35/11) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde oluşan hiçbir yıkım yoktur ki, Biz onu yaratmadan önce, bir Kitap'ta kayıtlı olmasın. Aslında, işte bu, Allah için çok kolaydır. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Ne yeryüzünün ne de sizin başınıza, daha önceden kayıt altına aldığımız bir yasa olmadıkça asla bir musibet gelmez: şüphesiz bu Allah için pek kolaydır. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Yeryüzünde ve kendi benliklerinizde meydana gelen hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta belirlenmiş olmasın. Bu, Allah için çok kolaydır. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Yeryüzünde olan ve sizin nefislerinizde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki, Biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (yazılı) olmasın. Şüphesiz bu, Allah'a göre pek kolaydır. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Yeryüzünde ve kendilerinizde meydana gelen bir musibet yoktur ki, Biz onu uygulamaya koymadan önce bir Kitapta yazılı olmasın. Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır! ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Hiçbir musibet, daha önce buyruğumuzda (öngörülmüş) olmadıkça ne yeryüzünün ne de sizin başınıza gelmez, şüphesiz bu Allah için kolay (bir iş)tir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Yeryüzünde ve kendi nefislerinizde uğradığınız hiçbir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (Levh-i Mahfuz'da) yazılmış olmasın. Şüphesiz bu, Allah'a göre kolaydır. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ne Arzda, ne de nefislerinizde bir musıbet başa gelmez ki biz onu fi'le çıkarmazdan evvel bir kitabda yazılmış olmasın, şübhesiz bu Allaha göre kolaydır. ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ne yerde ne de kendi canlarınızda meydana gelen hiçbir musibet (afet, hastalık) yoktur ki biz onu yaratmadan önce, bir Kitapta (yazılmış ezeli bilgimizde tesbit edilmiş) olmasın. Doğrusu bu, Allah'a kolaydır. ### Gültekin Onan Yeryüzünde olan ve sizin nefslerinizde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (yazılı) olmasın. Şüphesiz bu, Tanrı'ya göre pek kolaydır. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim (Gerek) yerde, (gerek) nefislerinizde herhangi bir musiybet vukua gelmemişdir ki bu, bizim onu yaratmamızdan evvel mutlakaa bir kitabda (yazılmış) dir. Şübhesiz ki bu, Allaha göre kolaydır. ### İbni Kesir Yeryüzüne ve sizin başınıza gelen herhangi bir musibet yoktur ki; Biz onu yaratmadan evvel kitabda bulunmasın. Şüphesiz ki bu; Allah'a göre kolaydır. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Yeryüzüne veya kendinize isabet eden hiçbir musibet yoktur ki; biz onu yaratmadan önce bir yazıtta bulunmasın. Şüphesiz O, Allah için çok kolaydır. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Arzda (bedeninizde - dış dünyanızda) ve nefslerinizde (iç dünyanızda) size isabet eden hiçbir musibet yoktur ki, bizim onu yaratmamızdan önce, bir kitapta (ilim boyutunda oluşmuş) olmasın! Muhakkak ki bu Allah üzerine çok kolaydır! ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Ne yeryüzünde ne de kendinizde meydana gelen bir musibet yoktur ki Biz onu gerçekleştirmeden[1] önce bir Kitap'ta[2] yazılmamış olsun. Kuşkusuz bu Allah'a kolaydır. _Dipnotlar_ - [1] Bize rağmen, Bizim dışımızda, İznimiz olmadan meydana gelmez. Ayette geçen "en nebree-ha" sözcüğüne "yaratma" anlamı verilmektedir. Bu doğru bir anlam değildir. Doğru anlam, "gerçekleştirmektir". Sapkın bir anlayış olan "kadercilik" anlayışı, sıklıkla bu ayeti referans göstermektedir. Onlara göre, yeryüzünde ve insanın hayatında olup bitenlerin tamamı Allah tarafından yapılmaktadır. Dolayısı ile olup bitenlerde insanın hiçbir rolü bulunmamaktadır. Oysaki insan, "kendi fiilinin yaratıcısı değil, failidir, yani öznesidir. İnsan, yaptıklarından ve tercihlerinden sorumlu tutulan bir varlıktır. Her şeyi Allah yapıyor olsaydı, bizzat bu sure de dahil, baştan sona Kur'an'ın tamamında neden insana emirler verilmekte, neleri yapması ve nelerden kaçınması gerektiği gösterilmekte ve irade sahibi bir varlık olarak dilediğini seçebileceği, istediği gibi davranabileceği ifade edilmektedir? Madem her şeyi Allah belirliyorsa, o zaman insan ne diye yaptıklarından ve tercihlerinden dolayı sorumlu tutulsun ki? Kaldı ki ayette, yeryüzünde ve insanın hayatında meydana gelen musibetlerin tamamının Allah tarafından yaratıldığından değil, olup biten her şeyin Allah'ın bilgisi dahilinde olduğundan söz edilmektedir. - [2] Ezeli İlmimizde. Koyduğumuz yasalarda. Bilgimiz çerçevesinde. ### Progressive Muslims No misfortune can happen on Earth, or in yourselves, except it is decreed in a record, before We bring it about. This is easy for God to do. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation No calamity befalls in the earth, nor in yourselves, save is in a Writ before We bring it into being — that, for God, is easy — ### Aisha Bewley Nothing occurs, either in the earth or in yourselves, without its being in a Book before We make it happen. That is something easy for Allah. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Anything that happens on earth, or to you, has already been recorded, even before the creation. This is easy for GOD to do. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation No misfortune can happen on the earth, or in yourselves, except it is decreed in a record, before We bring it about. This is easy for God to do. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Yeryüzünde veya kendinizde meydana gelen bir tek olay yoktur[1] ki onu, ayrı bir varlık olarak yaratmamızın öncesinde bir deftere kaydedilmiş olmasın. Bu, Allah'a göre kolaydır. _Dipnotlar_ - [1] Ayette geçen مُّصِيبَةٍ musibet, savb (صوب) kökündendir. Mucemü mekayis'il-luğa'ya göre savb, bir şeyin nüzulü ve yerine yerleşmesi anlamına gelir. Bu sebeple ayete, ister iyi ister kötü olsun ‘olan her şey' anlamını verdik. Sonraki ayet de bu anlamı doğrulamaktadır. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Ne yeryüzünde ne de kendinizde meydana gelen bir musibet[1] yoktur ki Biz onu gerçekleştirmeden[2] önce bir Kitap'ta[3] yazılmamış olsun. Kuşkusuz bu Allah'a kolaydır. _Dipnotlar_ - [1] Kötülük, sıkıntı. - [2] Her şey bizim belirlediğimiz ilke, kural ve yasalara bağlı olarak gerçekleşmektedir. Olup biten ve olacak olan her ne varsa bunların hangi şartlarda meydana geldiği/geleceği Bizim yanımızda bellidir, kayıtlıdır. Bunlar Bizim belirlediğimiz ve yanımızda yazılı olan yasalardır. Ayette geçen "en nebree-ha" sözcüğüne "yaratma" anlamı verilmektedir. Bu doğru bir anlam değildir. Doğru anlam, "gerçekleştirmek"tir. Sapkın bir anlayış olan "kadercilik" anlayışı, sıklıkla bu ayeti referans göstermektedir. Onlara göre, yeryüzünde ve insanın hayatında olup bitenlerin tamamı Allah tarafından yapılmaktadır. Dolayısı ile olup bitenlerde insanın hiçbir rolü bulunmamaktadır. Oysaki insan, kendi fiilinin yaratıcısı değil, failidir, yani öznesidir. İnsan, yaptıklarından ve tercihlerinden sorumlu tutulan bir varlıktır. Her şeyi Allah yapıyor olsaydı, bizzat bu sure de dahil, baştan sona Kur'an'ın tamamında neden insana emirler verilmekte, neleri yapması ve nelerden kaçınması gerektiği gösterilmekte ve irade sahibi bir varlık olarak dilediğini seçebileceği, istediği gibi davranabileceği ifade edilmektedir? Madem her şeyi Allah belirliyorsa, o zaman insan ne diye yaptıklarından ve tercihlerinden dolayı sorumlu tutulsun ki? Kaldı ki ayette, yeryüzünde ve insanın hayatında meydana gelen musibetlerin tamamının Allah tarafından yaratıldığından değil, olup biten her şeyin Allah'ın bilgisi dahilinde olduğundan söz edilmektedir. - [3] Ezeli İlmimizde. Koyduğumuz yasalarda. Bilgimiz çerçevesinde. ### Abdul Haleem No misfortune can happen, either in the earth or in yourselves, that was not set down in writing before We brought it into being- that is easy for God- ### Marmaduke Pickthall Naught of disaster befalleth in the earth or in yourselves but it is in a Book before we bring it into being - Lo! that is easy for Allah - ### Al-Hilali & Khan No calamity befalls on the earth or in yourselves but it is inscribed in the Book of Decrees (Al-Lauh Al-Mahfûz) before We bring it into existence. Verily, that is easy for Allâh.[1] ### Taqi Usmani No calamity befalls the earth or your own selves, but it is (pre-destined) in a Book before We bring it into being, -Indeed it is easy for Allah. ### Abdullah Yusuf Ali No misfortune can happen on earth or in your souls but is recorded in a decree before We bring it into existence: That is truly easy for Allah: ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary No misfortune ever befalls on earth, nor on yourselves but We have inscribed it in the Book[1] before We make it manifest.[2] Surely that is easy for Allah.[3] _Dipnotlar_ - [1] A Book: the writ of destiny. - [2] Here, "it" may be referring to the affliction as well as to the earth, or the self of man, or in view of the context, to all the creatures. - [3] That is, it is not at all difficult for Allah to pre-ordain the destiny of each and every one of His creatures. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran No calamity ˹or blessing˺ occurs on earth or in yourselves without being ˹written˺ in a Record before We bring it into being. This is certainly easy for Allah. ### Bijan Moeinian Any misfortune that happens to you, physical or non-physical, is [a trail which is] already pre-destined. This is easy for God to do. ### George Sale No accident happeneth in the earth, nor in your persons, but the same was entered in the book of our decrees, before We created it: Verily this is easy with God: ### Hamid S. Aziz No evil (or disaster) befalls on the earth nor in your own souls, but it is in a Book before We bring it into existence; surely that is easy to Allah: ### Mahmoud Ghali In no way is there an affliction that afflicts in the earth or in yourselves, except (that) it is in a Book even before We initiated it- surely that is easy for Allah – ### Amatul Rahman Omar No disaster befalls either on the earth or in your ownselves but it forms part of the divine Law before We bring it into being. Indeed, it is easy for Allâh (to make such a law). ### Ali Quli Qarai No affliction visits the earth or yourselves but it is in a Book before We bring it about —that is indeed easy for Allah— ### E. Henry Palmer No accident befalls in the earth, or in yourselves, but it was in the Book, before we created them verily, that is easy unto God. ### Arthur John Arberry No affliction befalls in the earth or in yourselves, but it is in a Book, before We create it; that is easy for God; ### Mohamed Ahmed - Samira There is no calamity that befalls the earth or your own selves but in accordance with the law (of causation) before We make it evident. This is indeed how the law of God works inevitably. ### Shabbir Ahmed No disaster befalls the earth, nor yourselves but according to the Laws that We have already recorded in the Book of Decrees. Verily, all this is easy for Allah. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab No misfortune or calamity takes place on earth or weds you personally but has been predestined and committed to writing in a Book long before We make it come to pass, an act that presents itself to Allah, and how easy it is to bring it to effect ! ### Syed Vickar Ahamed No misfortune can happen on earth or in your souls except that which is recorded in a command (written) before which We bring into existence: That is truly easy for Allah: ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) No disaster strikes upon the earth or among yourselves except that it is in a register before We bring it into being - indeed that, for Allah, is easy - ### Muhammad Asad NO CALAMITY can ever befall the earth, and nei­ther your own selves, unless it be [laid down] in Our decree before We bring it into being: verily, all this is easy for God. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | مَآ — ma | yoktur | — | | 2 | أَصَابَ — esabe | isabet eden | صوب — Sad-Vav-Be | | 3 | مِن — min | hiçbir | — | | 4 | مُّصِيبَةٍۢ — musibetin | musibet | صوب — Sad-Vav-Be | | 5 | فِى — fi | — | — | | 6 | ٱلْأَرْضِ — l-erdi | yerde | ارض — Elif-Ra-Dad | | 7 | وَلَا — ve la | ve ne de | — | | 8 | فِىٓ — fi | — | — | | 9 | أَنفُسِكُمْ — enfusikum | kendi canlarınızda | نفس — Nun-Fe-Sin | | 10 | إِلَّا — illa | olmayan | — | | 11 | فِى — fi | — | — | | 12 | كِتَـٰبٍۢ — kitabin | bir Kitapta | كتب — Kef-Te-Be | | 13 | مِّن — min | — | — | | 14 | قَبْلِ — kabli | önce | قبل — Kaf-Be-Lam | | 15 | أَن — en | — | — | | 16 | نَّبْرَأَهَآ ۚ — nebraeha | biz onu yaratmadan | برا — Be-Ra-Elif | | 17 | إِنَّ — inne | doğrusu | — | | 18 | ذَٰلِكَ — zalike | bu | — | | 19 | عَلَى — ala | — | — | | 20 | ٱللَّهِ — llahi | Allah'a | — | | 21 | يَسِيرٌۭ — yesirun | kolaydır | يسر — Ye-Sin-Ra | --- Önceki: https://acikkuran.com/hadid-suresi/21-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/hadid-suresi/23-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-15 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.