# 17. İsra suresi 18. ayet - **Sure:** 17. İsra suresi (Gece Yolculuğu) — سُورَةُ ٱلْإِسْرَاءِ - **Ayet:** 18 / 111 · **Cüz:** 15 · **Mushaf sayfası:** 283 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/isra-suresi/18-ayet-meali ## Arapça مَنْ كَانَ يُر۪يدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ ف۪يهَا مَا نَشَٓاءُ لِمَنْ نُر۪يدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰيهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً ## Okunuş Men kane yuridul acilete accelna lehu fiha ma neşau li men nuridu summe cealna lehu cehennem, yaslaha mezmumen medhura. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Kim bu geçici dünyayı dilerse ona, yani dilediğimiz kimseye dilediğimiz kadarını dünyada hemen veririz, sonra da onu, kınanmış ve kovulmuş olarak gireceği cehenneme sokarız. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Kim bu çabucak geçen (dünyayı) isterse, ona yani (helakini) dilediğimiz kimseye dilediğimiz kadarını dünyada hemen veririz. Sonra da onu kınanmış ve kovulmuş olarak gireceği cehenneme yerleştirmiş (olacağız). ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Kim aceleyi[1] isterse, hak eden[2] kimseye dilediğimiz şeyi çabuklaştırırız. Sonra onun için Cehennem'i mekan yaparız. Kınanmış ve kovulmuş olarak oraya girer. _Dipnotlar_ - [1] Geçici olan, çabuk biten dünyayı. - [2] Kelimesi kelimesine, dilediğimiz. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Kim (sadece) bir an önce eline geçecek olanı /dünyayı isterse istediğimiz kişiye gerek gördüğümüz kadarını[1] bu dünyada çabucak verir, sonra ona cehennemi yerilmiş ve kovulmuş olarak kalacağı bir yurt yaparız[2]. _Dipnotlar_ - [1] Şae (شاء ) fiili, "bir şey yapmak" anlamındaki şey (شيء) mastarından türemiştir. Allah'ın yapması o şeyi var etmesi, insanın yapması da o şey için gereken çabayı göstermesidir (Müfredat). Allah, her şeyi bir ölçüye göre var eder ([Kamer 54/49,](https://acikkuran.com/54/49) [Ra'd 13/8](https://acikkuran.com/13/8)). İmtihanla ilgili şeyleri iyi ve kötü diye ikiye ayırmıştır ([Enbiya 21/35](https://acikkuran.com/21/35)). Allah, herkesin doğru yolda olmasını ister ([Nisa 4/26](https://acikkuran.com/4/26)) ama sadece doğru şeyler yapanı doğru yolda sayar ([Nur 24/46](https://acikkuran.com/24/46)). Yaptığının doğru veya yanlış olduğunu da kişiye ilham eder. Onun için doğru davrananın içi rahat, yanlış davrananın içi de sıkıntılı olur ([Şems 91/7](https://acikkuran.com/91/7)-[10](https://acikkuran.com/91/10)). Buna göre şae (شاء) fiilinin öznesi Allah olursa "gerekeni yaptı veya yarattı", insan olursa "gerekeni yaptı" anlamında olur. Allah insanlara, tercihlerine göre davranma hürriyeti vermeseydi hiç kimse yanlış bir şey yapamaz ve imtihan diye bir şey de olmazdı ([Nahl 16/93](https://acikkuran.com/16/93)). Yanlış kader anlayışını imanın bir esası gibi İslam'a yerleştirmek isteyenler, büyük bir çarpıtma yaparak şae (شاء) fiiline irade yani isteme ve dileme anlamı vermiş; bunu, tefsirlere hatta sözlüklere bile yerleştirerek birçok ayetin mealini bozmuşlardır. Bkz: https://www.suleymaniyevakfi.org/akaid-arastirmalari/kuranda-sey-mesiet-irade-ve-fitrat.html - [2] [Bakara 2/200,](https://acikkuran.com/2/200) [Hud 11/15](https://acikkuran.com/11/15)-[16,](https://acikkuran.com/11/16) [Kıyamet 75/20](https://acikkuran.com/75/20)-[21,](https://acikkuran.com/75/21) [İnsan 76/27.](https://acikkuran.com/76/27) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Kim ivedi olarak isterse, dilediğimiz kimseye, dilediğimiz ölçüde ivedi olarak veririz. Sonra, ona cehennemi veririz. Gözden düşmüştür; kovulmuş olarak oraya girer. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Her kim ki, hemen 'şimdi ve burada'nın geçici hazlarını tercih ederse, Biz de onun payını orada hızlandırır, dilediğimiz kimseye istediğimiz kadar veriveririz; ne ki sonunda ona cehennemi tahsis ederiz (de), o oraya kınanmış ve gözden çıkarılmış biri olarak atılır. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Peşin isteyene dünyada peşin veririz: Dilediğimize dilediğimiz kadar. Sonra da ona cehennemi veririz; yaslanır ona, kınanmış ve kovulmuş olarak. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Kim çarçabuk olanı (geçici dünya arzularını) isterse, orada istediğimiz kimseye dilediğimizi çabuklaştırırız, sonra ona cehennemi (yurt) kılarız; ona, kınanmış ve kovulmuş olarak gider. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Her kim peşin isterse, ona, dünyada istediğimiz kimseye dilediğimiz kadar peşin veririz; sonra da ona cehennemi tahsis ederiz; kınanmış kovulmuş olarak ona yaslanır. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Kim ki, bu geçici hayatın (hazları) peşinde koşmak isterse, bu istediğinden dilediğimiz kadar, gerekli gördüğümüz kimseye hemen veririz; ama sonra onun payını cehennem kılarız ki oraya kınanmış ve kovulmuş olarak katlanmak zorunda kalacaktır! ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Kim bu geçici dünyayı isterse orada ona, (evet) dilediğimiz kimseye dilediğimiz kadar hemen veririz. Sonra da cehennemi ona mekan yaparız. O, buraya kınanmış ve Allah'ın rahmetinden kovulmuş olarak girer. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Her kim peşin istiyorsa ona Dünyada peşin veririz, dilediğimiz kadar istediğimize, sonra da ona Cehennemi tahsıs ederiz, mezmun, matrud bir halde ona yaslanır ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Kim bu aceleci(dünya)yı isterse, orada ona, (evet) istediğimiz kimseye hemen çabucak dilediğimiz kadar veririz; ama sonra yerini cehennem yaparız! Kınanmış ve kovulmuş olarak oraya girer. ### Gültekin Onan Kim çarçabuk olanı (geçici dünya arzularını) isterse, orada istediğimiz kimseye dilediğimizi çabuklaştırırız, sonra ona cehennemi (yurt) kılarız; ona, kınanmış ve kovulmuş olarak gider. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Kim bu çarçabuk geçen (dünyayı) dilerse biz de burada ona, (evet) kimi dilersek ona, dileyeceğimiz şey'i çarçabuk veririz. Sonra da onu cehenneme sokarız. O, buraya kınanmış ve (rahmetimizden) koğulmuş olarak ulaşır. ### İbni Kesir Kim geçici dünyayı isterse; onun için orada dilediğimiz kadar, dilediğimiz kimseye hemen veririz. Sonra onun için cehennemi hazırlarız. Kötülenmiş ve koğulmuş olarak oraya girer. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Kim, çarçabuk olanı/dünyayı isterse, burada dilediğimize acele isteğini veririz. Sonra ona cehennemi hazırladık. Yerilmiş ve koğulmuş olarak oraya girecektir. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Kim önündeki dünyayı isterse, dilemişsek, dünyada ona istediğini veririz. Sonra onun için cehennemi mekan kılarız; aşağılanmış ve uzaklaştırılmış olarak ona yerleşir. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Kim aceleciyi[1] isterse, dilediğimiz kimseye dilediğimiz şeyi çabuklaştırırız. Sonra onun için Cehennem'i mekan yaparız. Kınanmış ve kovulmuş olarak oraya girer. _Dipnotlar_ - [1] Geçici olan, çabuk biten dünyayı. ### Progressive Muslims Whoever seeks the life of haste, We will make for Him what he wishes, then We will make Hell for him a place which he will reach disgraced and rejected. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation Whoso desires this fleeting life, We hasten for him therein what We will to whom We wish; then have We appointed for him Gehenna wherein he will burn, condemned and banished. ### Aisha Bewley As for anyone who desires this fleeting existence, We hasten in it whatever We will to whoever We want. Then We will consign him to Hell where he will roast, reviled and driven out. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Anyone who chooses this fleeting life as his priority, we will rush to him what we decide to give him, then we commit him to Gehenna, where he suffers forever, despised and defeated. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Whoever seeks the life of haste, We will make for him what he wishes, then We will make Hell for him a place which he will reach disgraced and rejected. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Kim çarçabuk olanı[1] isterse orada, dilediğimiz kişiye, tercih ettiğimiz kadar verir sonra cehennemi onun yeri yaparız. Oraya alçalmış ve kovulmuş olarak gider. _Dipnotlar_ - [1] Helal, haram demeden bir an önce ele geçecek şeyleri, Dünya nimetini. Bkz: Bakara 2/200 ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Kim aceleyi[1] isterse, hak eden[2] kimseye dilediğimiz şeyi çabuklaştırırız. Sonra onun için Cehennem'i mekan yaparız. Kınanmış ve kovulmuş olarak oraya girer. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary If anyone desires immediate benefits,[1] We hasten to grant whatever benefits We will in the present life to whomsoever We please, but thereafter We decree for him Hell wherein he shall burn, condemned and rejected.[2] _Dipnotlar_ - [1] The Arabic word ajilah literally means something which can be had immediately, but the Quran employs it as a term for "this world" which yields its advantages and results in this worldly life. Its antonym is Akhirat (Hereafter) which will yield its advantages and results after death in the life of the next world. - [2] The person who does not believe in the life of the Hereafter deserves Hell, because he strives only for the successes and good things of this world and his endeavors are confined to material objects. Consequently, such a person becomes a mere worshiper of this world and adopts wrong conduct, for he has no sense of personal responsibility and accountability to God and ultimately deserves the torment of Hell. ### Al-Hilali & Khan Whoever desires the quick-passing (transitory enjoyment of this world), We readily grant him what We will for whom We like. Then, afterwards, We have appointed for him Hell; he will burn therein disgraced and rejected (- far away from Allâh’s Mercy). ### Taqi Usmani Whoever opts for the immediate (benefits from) life herein, We give him, right here in this life, as much as We will, to whomever We intend. Then We assign Jahannam for him where he shall enter condemned, discarded. ### Abdul Haleem If anyone desires [only] the fleeting life, We speed up whatever We will in it, for whoever We wish; in the end We have prepared Hell for him in which to burn, disgraced and rejected. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Whoever desires this fleeting world ˹alone˺, We hasten in it whatever We please to whoever We will; then We destine them for Hell, where they will burn, condemned and rejected. ### Marmaduke Pickthall Whoso desireth that (life) which hasteneth away, We hasten for him therein what We will for whom We please. And afterward We have appointed for him hell; he will endure the heat thereof, condemned, rejected. ### Abdullah Yusuf Ali If any do wish for the transitory things (of this life), We readily grant them - such things as We will, to such person as We will: in the end have We provided Hell for them: they will burn therein, disgraced and rejected. ### E. Henry Palmer Whoso is desirous of this life that hastens away, we will hasten on for him therein what we please,- for whom we please. Then we will make hell for him to broil in - despised and outcast. ### Bijan Moeinian If a person wants something very badly in this world, I readily grant him his wish at my discretion. Then I condemn him to Hell where he will burn and stay there forever disgraced and rejected. ### Amatul Rahman Omar For him who desires the present (transitory) life (only) We shall hasten an immediate reward for him in this very life (giving) what We will to whom We will. But We have prepared Gehenna for him, he shall enter it, condemned and rejected. ### Hamid S. Aziz Whoever is desirous of this life that soon passes away, We will hasten on for him therein what We please for whom We please. Then We will make hell for him to broil in - despised and outcast (or condemned, disgraced and rejected). ### George Sale Whosoever chooseth this transitory life, We will bestow on him therein before hand that which We please; on him, namely, whom We please: Afterwards will We appoint him hell for his abode; he shall be thrown into the same to be scorched, covered with ignominy, and utterly rejected from mercy. ### Ali Quli Qarai Whoever desires this transitory life, We expedite for him therein whatever We wish, for whomever We desire. Then We appoint hell for him, to enter it, blameful and spurned. ### Mahmoud Ghali Whoever is willing (to gain) (this) hasty (world), We (quickly) hasten for him therein whatever We decide to whomever We will; thereafter We make for him Hell where he will roast, reprobated and (regretfully) rejected. ### Arthur John Arberry Whosoever desires this hasty world, We hasten for him therein what We will unto whomsoever We desire; then We appoint for him Gehenna wherein he shall roast, condemned and rejected. ### Mohamed Ahmed - Samira "Whosoever desires what hastes away, We hasten to give him (in this life) as much as We please to whosoever We will; but afterwards there is Hell for him in which he will burn, disgraced and ostracised. ### Muhammad Asad Unto him who cares for [no more than the enjoyment of] this fleeting life We readily grant thereof as much as We please, [giving] to whomever it is Our will [to give]; but in the end We consign him to [the suffering of] hell; which he will have to endure disgraced and disowned! ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) Whoever should desire the immediate - We hasten for him from it what We will to whom We intend. Then We have made for him Hell, which he will [enter to] burn, censured and banished. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab He who wishes to go by the world and its fleeting, evanescent and ephemeral enjoyment and glory will find Allah moving quickly to respond to whom He will and apportion to him what He will, but in the end We will make Hell his abode where he sits brooding on its vast abyss, censured, despised and rejected. ### Syed Vickar Ahamed If any (of you) wish for the passing things (of this life), We give him readily— Those things as We will, to those persons as We will: In the end, We have (also) made Hell for him: He will burn in there, disgraced and rejected. ### Shabbir Ahmed Those who fall for quick gains of life that hastens away, (disregarding the Eternal Values and the Hereafter), We hasten for them according to Our Laws indiscriminately. (But, since they have not invested in the Hereafter) We have appointed for them Hell; they will endure its heat, disgraced, rejected. (2:200), (11:15-16). ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | مَّن — men | kim | — | | 2 | كَانَ — kane | ise | كون — Kef-Vav-Nun | | 3 | يُرِيدُ — yuridu | istiyor (dünyayı) | رود — Ra-Vav-Dal | | 4 | ٱلْعَاجِلَةَ — l-aacilete | acele olanı | عجل — Ayn-Cim-Lam | | 5 | عَجَّلْنَا — accelna | çabucak veririz | عجل — Ayn-Cim-Lam | | 6 | لَهُۥ — lehu | ona | — | | 7 | فِيهَا — fiha | orada | — | | 8 | مَا — ma | kadar | — | | 9 | نَشَآءُ — neşa'u | dilediğimiz | شيا — Şin-Ye-Elif | | 10 | لِمَن — limen | kimseye | — | | 11 | نُّرِيدُ — nuridu | istediğimiz | رود — Ra-Vav-Dal | | 12 | ثُمَّ — summe | sonra | — | | 13 | جَعَلْنَا — cealna | (yerini) yaparız | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 14 | لَهُۥ — lehu | ona | — | | 15 | جَهَنَّمَ — cehenneme | cehennem | — | | 16 | يَصْلَىٰهَا — yeslaha | oraya girer | صلي — Sad-Lam-Ye | | 17 | مَذْمُومًۭا — mezmumen | kınanmış olarak | ذمم — Zal-Mim-Mim | | 18 | مَّدْحُورًۭا — medhuran | ve kovulmuş olarak | دحر — Dal-Ha-Ra | --- Önceki: https://acikkuran.com/isra-suresi/17-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/isra-suresi/19-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-13 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.