# 17. İsra suresi 29. ayet - **Sure:** 17. İsra suresi (Gece Yolculuğu) — سُورَةُ ٱلْإِسْرَاءِ - **Ayet:** 29 / 111 · **Cüz:** 15 · **Mushaf sayfası:** 284 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/isra-suresi/29-ayet-meali ## Arapça وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً ## Okunuş Ve la tec'al yedeke magluleten ila unukıke ve la tebsutha kullel bastı fe tak'ude melumen mahsura. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Elini boynuna bağlayıp cimri kesilme ve büsbütün de açıp tutumsuz olma! Yoksa pişman olur, açıkta kalırsın. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Elini boynuna kilitleme; onu büsbütün de açma![1] Sonra kınanmış, (kaybettiklerinin) hasret(ini) çekmiş olarak oturur kalırsın. _Dipnotlar_ - [1] Amaçsız bir şekilde elde avuçta olan her şeyi vermemek gerektiğine dikkat çekilmektedir. Benzer mesajlar: İsrâ 17:27; Furkân 25:67. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Elini bağlayıp boynuna asma. Onu büsbütün de açma.[1] Aksi halde kınanırsın ve yaptığına pişman olur kalırsın.[2] _Dipnotlar_ - [1] Cimri olma, savurganlık da yapma. - [2] Cimrilik edersen kınanırsın, savurganlık yaparsan pişman olursun. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Eli sıkı olma; aşırı derecede eli açık da olma![1] Yoksa kınanmış ve eli boş bir şekilde oturup kalırsın! _Dipnotlar_ - [1] [Furkan 25/67.](https://acikkuran.com/25/67) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Elini boynuna bağlama; tümüyle de açma. Sonra kınanır; pişmanlık içinde kalırsın.[214] _Dipnotlar_ - [214] "Elini boynuna bağlamak" cimrilik yapmak anlamında bir deyimdir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Yine sen (ey insan), ne ellerini boynuna bağlayıp (cimrilik yap), ne de onları büsbütün açarak (saçıp savur); eğer böyle yaparsan, kınanmış olarak bir köşeye atılıp pişmanlık içinde kıvranırsın. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Elini bağlayıp boynuna asma. Ama onu büsbütün de salıverme. Sonra kınanır, hasret içinde bir köşede büzülür kalırsın. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Elini boynunda bağlanmış olarak kılma, büsbütün de açık tutma. Sonra kınanır, hasret (pişmanlık) içinde kalakalırsın. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Hem elini bağlayıp boynuna asma (cimrilik etme), hem de büsbütün açıp saçma (israf etme) ki, pişman olur, açıkta kalırsın; ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ve ne ellerini boynuna bağlayıp kilitli tut, ne de sonuna kadar aç(ıp varını yoğunu ortaya dök); böyle yaparsan, (yükümlü olduğun kimselerce) kınanan, yapayalnız ve yoksul biri olup çıkarsın. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Eli sıkı olma, büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır ve çaresiz kalırsın. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Hem elini bağlayıp boynuna asma, hem de onu büsbütün açıp saçma ki pişman olur, açık kalırsın ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali El(ler)ini boynuna bağlanmış yapma, tamamen de açma, sonra kınanır, hasret içinde kalırsın. ### Gültekin Onan Elini boynunda bağlanmış olarak kılma, büsbütün de açık tutma. Sonra kınanır, hasret (pişmanlık) içinde kalakalırsın. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Elini boynuna bağlı olarak asma Onu büsbütün de açıb saçma. Sonra kınanmış, peşiman bir halde oturub kalırsın. ### İbni Kesir Ve elini boynuna bağlı kılma, onu büsbütün de açıp durma. Yoksa kaybedenlerden ve kınananlardan olursun. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Elini boynuna asıp bağlama, büsbütün de açıp, tutumsuz olma; yoksa pişman olur, açıkta kalırsın. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Elini boynuna bağlanıp asılmış kılma (Arapça deyim = cimrilikten kaçın)! Onu büsbütün açma da (müsrif de olma). . . Yoksa pişmanlık içinde oturup kalırsın. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Elini bağlayıp boynuna asma. Onu büsbütün de açma.[1] Aksi halde kınanırsın ve yaptığına pişman olur kalırsın.[2] _Dipnotlar_ - [1] Cimri olma, savurganlık da yapma. - [2] Cimrilik edersen kınanırsın, savurganlık yaparsan pişman olursun. ### Progressive Muslims And do not make your hand stingy by holding it to your neck, nor shall you lay it fully open so you become in despair and regret. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation And make thou not thy hand chained to thy neck; nor extend thou it to its full extent, then sit down blameworthy and denuded. ### Aisha Bewley Do not keep your hand chained to your neck but do not extend it either to its full extent so that you sit there blamed and destitute. ### Rashad Khalifa — The Final Testament You shall not keep your hand stingily tied to your neck, nor shall you foolishly open it up, lest you end up blamed and sorry. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And do not make your hand stingy by holding it to your neck, nor shall you lay it fully open so you become in despair and regret. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Ne eli sıkı ol ne de onu büsbütün aç. Yoksa hem dile düşmüş hem de açıkta bırakılmış olarak oturur kalırsın. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Elini bağlayıp boynuna asma. Onu büsbütün de açma.[1] Aksi halde kınanırsın ve yaptığına pişman olur kalırsın.[2] _Dipnotlar_ - [1] Cimri olma, savurganlık da yapma. - [2] Cimrilik edersen kınanırsın, savurganlık yaparsan pişman olursun. ### Abdul Haleem Do not be tight-fisted, nor so open-handed that you end up blamed and overwhelmed with regret. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary (vi) Do not keep your hand fastened to your neck nor outspread it, altogether outspread, for you will be left sitting rebuked, destitute.[1] _Dipnotlar_ - [1] "And do not keep your hand fastened to your neck", means: Do not be parsimonious. “Nor outspread it altogether widespread” means: Do not be extravagant. The Quran desires the people to follow the golden mean, i.e. they should neither be so parsimonious as to prevent the circulation of wealth nor so extravagant as to destroy their own economy. On the contrary, they should learn to behave in a balanced manner so that they should spend money wherever it should be spent and refrain from becoming spendthrifts so as to involve themselves into trouble. As a matter of fact, it is ingratitude towards Allah’s favor to spend money for the sake of show, luxury and sinful acts and similar things which are neither man’s real necessities nor useful. Therefore, those people who spend money lavishly on such things as these are the brethren of Satan. ### Taqi Usmani And do not keep your hand tied to your neck, nor extend it to the full extent, lest you should be sitting reproached, empty-handed. ### Al-Hilali & Khan And let not your hand be tied (like a miser) to your neck, nor stretch it forth to its utmost reach (like a spendthrift), so that you become blameworthy and in severe poverty. ### Abdullah Yusuf Ali Make not thy hand tied (like a niggard's) to thy neck, nor stretch it forth to its utmost reach, so that thou become blameworthy and destitute. ### Marmaduke Pickthall And let not thy hand be chained to thy neck nor open it with a complete opening, lest thou sit down rebuked, denuded. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Do not be so tight-fisted, for you will be blameworthy; nor so open-handed, for you will end up in poverty. ### Amatul Rahman Omar And do not keep your hand shackled to your neck (out of miserliness), nor stretch it out to an entire stretching (extravagantly), lest you sit down reproached (incurring blame) and exhausted (on becoming penniless). ### Mahmoud Ghali And do not set up your hand shackled to your neck, (i. e., Do not be niggardly) nor outspread it widespread altogether, (Literally: outspread it all outspreading, i.e., do not be a spendthrift) for then you will sit blamed and regretfully rejected. ### Ali Quli Qarai Do not keep your hand chained to your neck, nor open it altogether, or you will sit blameworthy, regretful. ### Arthur John Arberry And keep not thy hand chained to thy neck, nor outspread it widespread altogether, or thou wilt sit reproached and denuded. ### Bijan Moeinian You shall not be stingy. You shall not be extravagant either as you will be blamed once you end up in poverty. ### E. Henry Palmer Make not thy hand fettered to thy neck, nor yet spread it out quite open, lest thou shouldst have to sit down blamed and straitened in means. ### George Sale And let not thy hand be tied up to thy neck; neither open it with an unbounded expansion, lest thou become worthy of reprehension, and be reduced to poverty. ### Hamid S. Aziz Let not your hand be fettered to your neck (i. e. selfish and tight fisted), nor yet spread it out quite open, lest you should have to sit down blamed and destitute. ### Mohamed Ahmed - Samira Do not be niggardly, nor extravagant that you may later feel reprehensive and constrained. ### Muhammad Asad And neither allow thy hand to remain shackled to thy neck, nor stretch it forth to the utmost limit [of thy capacity], lest thou find thyself blamed [by thy dependants], or even destitute. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab And do not bind your hand to your neck, as it were, unwilling to give or spend anything, nor should you spread it in the "spread-eagle style", lest you sit brooding on the vast abyss of reprimand and woeful want. ### Shabbir Ahmed You should not keep your hand chained to your neck in stinginess, nor open it foolishly lest you sit down destitute and denuded. ### Syed Vickar Ahamed And do not make your hand tied to your neck, (like a miser), nor push it out to its longest reach, so that you become worthy of blame and being penniless. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And do not make your hand [as] chained to your neck or extend it completely and [thereby] become blamed and insolvent. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | وَلَا — ve la | ve asla | — | | 2 | تَجْعَلْ — tec'al | yapma | جعل — Cim-Ayn-Lam | | 3 | يَدَكَ — yedeke | el(ler)ini | يدي — Ye-Dal-Ye | | 4 | مَغْلُولَةً — megluleten | bağlanmış | غلل — Gayn-Lam-Lam | | 5 | إِلَىٰ — ila | — | — | | 6 | عُنُقِكَ — unukike | boynuna | عنق — Ayn-Nun-Kaf | | 7 | وَلَا — ve la | ve | — | | 8 | تَبْسُطْهَا — tebsutha | açma | بسط — Be-Sin-Ta | | 9 | كُلَّ — kulle | tamamen | كلل — Kef-Lam-Lam | | 10 | ٱلْبَسْطِ — l-besti | açarak | بسط — Be-Sin-Ta | | 11 | فَتَقْعُدَ — fetek'ude | sonra kalırsın | قعد — Kaf-Ayn-Dal | | 12 | مَلُومًۭا — melumen | kınanmış | لوم — Lam-Vav-Mim | | 13 | مَّحْسُورًا — mehsuran | hasret içinde | حسر — Ha-Sin-Ra | --- Önceki: https://acikkuran.com/isra-suresi/28-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/isra-suresi/30-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-13 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.