# 17. İsra suresi 60. ayet

- **Sure:** 17. İsra suresi (Gece Yolculuğu) — سُورَةُ ٱلْإِسْرَاءِ
- **Ayet:** 60 / 111 · **Cüz:** 15 · **Mushaf sayfası:** 287
- **Kaynak:** https://acikkuran.com/isra-suresi/60-ayet-meali

## Arapça

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۜ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّت۪ٓي اَرَيْنَاكَ اِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْاٰنِۜ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَز۪يدُهُمْ اِلَّا طُغْيَاناً كَب۪يراً۟

## Okunuş

Ve iz kulna leke inne rabbeke ehata bin nas, ve ma cealner ru'yalleti ereynake illa fitneten lin nasi veş şeceretel mel'unete fil kur'an, ve nuhavvifuhum fe ma yeziduhum illa tugyanen kebira.

## Çeviriler

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Hani sana,"Rabbin, insanları kuşatmıştır" demiştik. Sana gösterdiğimiz görüntüyü ve Kur'an'da lanetlenen ağacı sadece insanları sınamak için meydana getirdik. Biz onları korkutuyoruz da, bu onlara büyük bir azgınlıktan başka bir şey sağlamıyor.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

Hani sana şöyle demiştik: "Rabbin, insanları çepeçevre kuşatmıştır. Sana (isra esnasında) gösterdiğimiz o rüyayı ve Kur'an'da lanetlenmiş (zakkum) ağacını,[1]ancak insanları sınamak için meydana getirmiştik. Biz onları (insanları) korkutuyoruz; (bu durum) onların sadece büyük azgınlığını artırıyor."

_Dipnotlar_
- [1] Burada sözü edilen "lanetlenmiş ağaç" ile kastedilen Sâffât 37:62, Duhân 44:43-44 ve Vâkı‘a 56:52'de belirtildiği gibi durumunu bilemediğimiz "zakkum ağacı"dır. Zakkum ağacıyla ilgili bilgi için bkz. Sâffât 37:62, dipnot 3.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Hani bir zaman sana: "Rabb'in insanları kuşatmıştır." demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyeti[1] ve Kur'an'da lanet edilen ağacı,[2] sadece insanlar için fitne[3] kıldık. Biz onları uyarıyoruz. Fakat bu onların aşırı azgınlıklarını daha da artırmaktan başka bir şeye yaramıyor.

_Dipnotlar_
- [1] Rüyayı/Açık görüntüyü. Bu görüntünün, bu surenin birinci ayetinde yer alan görüntü olduğu hususunda ittifak derecesinde görüş birliği bulunmaktadır.
- [2] Kelimesi kelimesine, "Eş'şecere." Şecere kelime anlamı olarak ağaç, yön değiştirme ve kargaşa çıkarma anlamına gelmektedir. Ayette, ağaç kelimesi, dünya nimetlerine gereğinden fazla yönelme, yaradılışı bozacak düzeyde dünyaya tutkuyla bağlanma, mal biriktirme, mülk edinme tutkusu ve kargaşa çıkarma anlamında mecaz olarak kullanılmıştır (4:65, 17:60). Ağaç, Sümerlerde de gücün ve çokluğun simgesiydi.
- [3] Sınav.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Bir gün sana: "Rabbin insanları çepeçevre kuşatmıştır." demiştik.[1] Sana gösterdiğimiz o şeyi insanlar için sadece fitne / imtihan sebebi kıldık.[2] Kur'an'daki lanetli ağacı da öyle.[3] Biz onları korkutuyoruz; ama bu, onlardaki büyük taşkınlığı artırmaktan başka bir işe yaramıyor.

_Dipnotlar_
- [1] [Nisa 4/126,](https://acikkuran.com/4/126) [Fussilet 41/54,](https://acikkuran.com/41/54) [Buruc 85/20.](https://acikkuran.com/85/20)
- [2] Bu ayet, İsra olayının yani Nebimizin bir gece, Mescid-i Haram'dan alınıp Sidret'ül-Münteha'nın yanındaki en büyük ayetleri göstermek için en uzak mescit olan el-Mescid'ul- aksa'ya götürülmesinin ([İsra 17/1,](https://acikkuran.com/17/1) [Necm 53/13](https://acikkuran.com/53/13)-[18](https://acikkuran.com/53/18)) bir mucize değil, insanlar için bir fitne sebebi olduğunu bildirmektedir. "Fitne", altını içindeki yabancı maddelerden ayırmak için ateşe sokmaktır (Müfredat). Kur'an'da bu kelime imtihan ([A'raf 7/155](https://acikkuran.com/7/155)), aldatma ([A'raf 7/27](https://acikkuran.com/7/27)), cehennem azabı ([Zariyat 51/10](https://acikkuran.com/51/10)-[14](https://acikkuran.com/51/11)) ve savaş ([Bakara 2/216](https://acikkuran.com/2/216)) anlamlarında kullanılmıştır
- [3] Bu ağaç, Zakkum ağacıdır ([Saffat 37/62](https://acikkuran.com/37/62)-[70](https://acikkuran.com/37/70), [Duhan 44/43](https://acikkuran.com/44/43)-[46](https://acikkuran.com/44/46), [Vakıa 56/51](https://acikkuran.com/56/51)-[52](https://acikkuran.com/56/52)).

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

"Kuşkusuz, Efendin, insanları kuşatmıştır!" dediğimizde, sana gösterdiğimiz düşü de Kur'an'da lanetlenmiş ağacı da insanlar için bir sınama yaptık. Onları korkutuyoruz; yine de azgınlıklarının büyümesinden başka bir şey artırmıyor.[216]

_Dipnotlar_
- [216] Kur'an çevirilerinin çoğunluğunda "Rüya" olarak çevrilen "Er ru'ya" sözcüğü, kimi Kur'an çevirilerinde, "Rüya gibi görüntüler" veya "Görüntüler" veya "Manzaralar" olarak çevrilmiş ve bu surenin ilk ayetinde bildirilen gece yürüyüşüne yönelik olduğu biçiminde yorumlanmıştır. Lanetlenmiş ağaç ise 37:62-64, 44:43-45 ve 56:52 ayetlerinde bildirilen cehennemdeki zakkum ağacı olarak yorumlanmıştır.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Hani (Ey Muhammed), Biz sana demiştik ki: "(Tasalanma), senin rabbin insanları çepeçevre kuşatmıştır! Sana gösterdiğimiz o (malum) müşahedeyi ise, başka değil, insanlar için yalnızca bir imtihan aracı yaptık; tıpkı Kur'an'da geçen lanetlenmiş ağaçta olduğu gibi... İşte, onları (bu tür imtihanlarla) korkuratarak uyarıyoruz, ne var ki (bu) onların sadece küstahça azgınlaşıp böbürlenmelerini artırıyor!"

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Hani, sana: "Rabbin, insanları çepeçevre kuşatmıştır." demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyayı da Kur'an'da lanetlenmiş bulunan o ağacı/soyu da insanları sınamak dışında bir sebeple göndermedik. Biz onları korkutuyoruz ama bu onların kudurganlığını artırmaktan başka bir katkı sağlamıyor.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Hani biz sana: "Muhakkak Rabbin insanları çepeçevre kuşatmıştır" demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyayı insanları denemek için yaptık, Kur'an'da lanetlenmiş ağacı da. Biz onları korkutuyoruz. Fakat (bu) onlarda büyük bir azgınlıktan başka bir şey arttırmıyor.

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Unutma ki, vaktiyle sana: "Bil ki Rabbin o insanları kuşatmıştır." dedik. Sana gösterdiğimiz (Mirac) temaşasını ve Ku'ran'da lanetlenmiş ağacı sadece insanlara bir imtihan için yapmışızdır. Biz onları tehdit ediyoruz; ama bu onlara büyük bir taşkınlığı artırmaktan başka netice vermiyor.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Hani, sana (ey Peygamber,) "Rabbin (sınırsız kudret ve ilmiyle) insanları kuşatmıştır; bu sana gösterdiğimiz görüntü de, Kuran'da lanetlenen (cehennem) ağacı da insanlar için yalnızca bir sınama olacaktır. Şimdi (cehennemden bahsederek) insanlara korku veren bir uyarıda bulunuyoruz, ama (hakkı inkara niyetli oldukları sürece) bu (uyarı) onların sadece büyüklük taslayarak küstahça azgınlık, taşkınlık yapmalarını artırıyor" demiştik.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Hani sana, "Muhakkak Rabbin, insanları çepeçevre kuşatmıştır" demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyayı da, Kur'an'da lanetlenmiş bulunan o ağacı da sırf insanları sınamak için vesile yaptık. Biz onları korkutuyoruz. Fakat bu, sadece onların büyük azgınlıklarını (daha da) artırdı.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Ve unutma ki vaktiyle sana haberin olsun ki, dedik: rabbın o insanları ihata etmiştir, o sana gösterdiğimiz temaşayı ve Kur'anda la'net edilen ağacı da sırf insanlara bir imtihan için yapmışızdır, biz onları tehdid ediyoruz, o onlara büyük bir tuğyan artırmaktan başka netice vermiyor

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Bir zaman sana: "Rabbin insanları kuşatmıştır, (suçluları cezalandırmak üzeredir)" demiştik. Sana gösterdiğimiz rü'yayı ve Kur'an'da la'netlenmiş ağacı, insanları(n imanını) sınama (aracı) yaptık. Biz onları (çeşitli biçimlerde) korkutuyoruz. Fakat korkutmamız onların azgınlıklarını daha da artırmaktan başka bir katkı yapmıyor.

### Gültekin Onan

Hani biz sana: "Muhakkak rabbin insanları çepeçevre kuşatmıştır" demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyayı insanları denemek için yaptık, Kuran'da lanetlenmiş ağacı da. Biz onları korkutuyoruz. Fakat (bu) onlarda büyük bir azgınlıktan başka bir şey arttırmıyor.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Sana: "Şübhesiz Rabbin insanları çepçevre kuşatmışdır" demişdik, hatırla. (Geceleyin) sana gösterdiğimiz o temaşayı ve Kur'anda la'net edilen ağacı biz (başka değil) ancak insanlara bir fitne (ve imtihan) yapdık. Biz onları korkutuyoruz. Fakat bu, onlarda büyük bir taşkınlıkdan başka bir şey artırmıyor.

### İbni Kesir

Hani sana demiştik ki: Rabbın gerçekten insanları kuşatmıştır. Sonra göstermiş olduğumuz rüyayı sadece insanlar için bir imtihan kıldık. Kur'an'da lanetlenmiş olan ağacı da. Biz onları korkutuyoruz ama bu, onlara büyük bir azgınlık vermekten başka bir şeyi artırmıyor.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Sana "Rabbin tüm insanları çepeçevre kuşatmıştır" demiştik. Sana gösterdiğimiz rüyayı da ve Kur'an'da lanetlenmiş ağacı da insanlar için bir imtihan yaptık. Onları korkutuyoruz, ancak bu onların büyük taşkınlıklarından başka bir şeyini artırmıyor.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Hani sana: "Muhakkak ki Rabbin insanları (BinNas = insanların hakikati olarak) ihata etmiştir" dedik. . . Sende oluşturduğumuz o görüşü (mirac'da yaşadığını) ve Kuran'daki mel'un şecereyi (uzaklaştırılmış ağaç - beden yaşamını) de insanlar için yalnızca bir fitne (sınav objesi) kıldık! Biz onları korkutuyoruz. . . Fakat (bu), onların büyük taşkınlıklarından başka bir şeyi arttırmıyor. Not: (Yasak ağaca dokunmak, Üflenen ruh = Esma {El Veliyy} açığa çıkışı = şuur varlık olarak kayıtsız şekilde yaşayan Adem'in, bedenini {Havva} kendisi olarak kabullenmesi; cennet boyutunu Esma kuvveleriyle yaşarken, kendini beden vehmederek, bu kuvvelerden uzak düşmesi, beden kayıtlarıyla arzda - bedende yaşamak zorunda kalması. A. H. )

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Hani bir zaman sana: "Rabb'in insanları kuşatmıştır." demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyeti[1] ve Kur'an'da lanet edilen ağacı[2], sadece insanlar için fitne[3] kıldık. Biz onları uyarıyoruz. Fakat bu onların aşırı azgınlıklarını daha da artırmaktan başka bir şeye yaramıyor.

_Dipnotlar_
- [1] Rüyayı/Açık görüntüyü. Bu görüntünün, bu surenin birinci ayetinde yer alan görüntü olduğu hususunda ittifak derecesinde görüş birliği bulunmaktadır.
- [2] "Ağaç (şecer)" sözcüğü, 7/A'raf, 19'da ve daha birçok ayette bilinen anlamı ile ağaç değil, "hiçbir kural tanımaksızın, yığınlarla mal, mülk biriktirmek" anlamında mecaz bir ifadedir. Yoksa Kur'an'ın bilinen anlamıyla herhangi bir ağacı lanetlemiş olması düşünülemez.
- [3] Sınav.

### Progressive Muslims

And when We said to you: "Your Lord has encompassed mankind. " And We did not make the vision that We showed you except as a test for mankind, and tree that was cursed in the Quran. And We are making them fearful, but it only increases their transgression.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

And when We said to thee: “Thy Lord encompasses mankind[...],” and We made the vision which We showed thee only a means of denial for mankind, and also the accursed tree in the Qur’an. And We put them in dread, but it increases them not save in great inordinacy.

### Aisha Bewley

When We said to you, ‘Surely your Lord encompasses the people with His knowledge. ’ We only appointed the vision We showed you and the Accursed Tree in the Qur’an as a trial and temptation for the people. We frighten them, but it only increases them in their excessive insolence.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

We informed you that your Lord fully controls the people, and we rendered the vision that we showed you a test for the people, and the tree that is accursed in the Quran. We showed them solid proofs to instill reverence in them, but this only augmented their defiance.,

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

And when We said to you: "Your Lord has encompassed the people." And We did not make the vision that We showed you except as a test for the people, and the tree that was cursed in the Qur'an. And We are making them fearful, but it only increases their transgression.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Bir gün sana: "Rabbin şu insanları çepeçevre kuşattı" demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüya[1] da sırf insanları ayrıştırmak[2] içindir. Kur'an'a koyduğumuz lanetli ağaç[3] da öyledir. Biz onları korkutuyoruz ama bu, onların azgınlıklarını iyice artırmaktan başka bir işe yaramıyor.

_Dipnotlar_
- [1] Fetih suresinde geçen rüya; Fetih 48/27.

 İsra Mekke'de Fetih Suresi Medine'de inmiştir. Mekke'de inen ayetin Medine'de inen ayete işaret etmesi garip karşılanmamalıdır. Allah Teala şöyle buyurur: Böylece onu Arapça kümeler halinde indirdik ve içlerinde tehditleri türlü şekillerde tekrarladık; belki çekinirler veya bu onlar için bir bilgi (zikir) ortaya çıkarır. Gerçek hakimiyet elinde olan Allah yücedir. Vahyedilmesi tamamlanmayan bir küme ile ilgili olarak acele etme ve "Rabbim! bilgimi artır" de.  (Taha 20/113-114) Mekke'de inmeye başlayan bir anlam kümesi Medine'de tamamlanabilir. Bu da ayetler arasında öncelik ve sonralık diye bir sıralamaya gerek olmadığını gösterir. Eğer ona gerek olsaydı Allah Teala bunu Kur'an'ın metnine koyardı. Surelerin başındaki Mekki ve Medeni nitelemesi insanlar tarafından yapılmıştır.

 Anlam kümesi diye tercüme ettiğimiz kelime Kur'an'dır. قرآن (Kur'an) Arapçada toplama ve toplanma anlamına gelir (Mekayis).  قَرَأتُ الشيء قرآنا sözü, bir şeyi topladım ve birini diğerine ekledim, demektir. قرأت الكتاب قراءة وقرآنا Kitabı okudum, sözü de öyledir. Çünkü okumak, kelimeleri birbirine eklemekle olur. Allah'ın son kitabına Kur'an adının vermesi, indirdiği bütün ayetleri bir araya toplaması sebebiyledir. Bu ayetler, o Kitabın içindeki anlam kümelerine de Kur'an dendiğini gösterir. Yoksa Kur'an ile hüküm vermek için Nebimizin 23 yıl beklemesi gerekirdi.
- [2] Fitne, altını ateşe sokarak iyisini kötüsünden ayırmaktır. (Müfredat)
- [3] Zakkum ağacı. Saffet 37/62-70; Duhan 44/43-46.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Hani bir zaman sana: "Rabb'in insanları kuşatmıştır." demiştik. Sana gösterdiğimiz o rüyeti[1] ve Kur'an'da lanet edilen ağacı[2], sadece insanlar için fitne[3] kıldık. Biz onları uyarıyoruz. Fakat bu onların aşırı azgınlıklarını daha da artırmaktan başka bir şeye yaramıyor.

_Dipnotlar_
- [1] Rüyayı/Açık görüntüyü. Bu görüntünün, bu surenin birinci ayetinde yer alan görüntü olduğu hususunda ittifak derecesinde görüş birliği bulunmaktadır.
- [2] "Eş'şecere" sözcüğü ağaç demektir. Ancak bu sözcük mecaz olarak Kur'an'ın kimi ayetlerinde dünya nimetlerine gereğinden fazla yönelme, yaradılışı bozacak düzeyde dünyaya tutkuyla bağlanma, kargaşa çıkarma anlamlarında kullanılmıştır. (4:65; 7:19.) Bu ayette de ağaç ile kast edilen şey mal mülk biriktirme tutkusudur. Zira ağaç gücün ve çokluğun simgesidir. Yoksa Kur'an'ın bilinen anlamıyla herhangi bir ağacı lanetlemiş olması düşünülemez.
- [3] Sınav.

### Abdul Haleem

[Prophet], We have told you that your Lord knows all about human beings. The vision We showed you was only a test for people, as was the cursed tree [mentioned] in the Quran. We warn them, but this only increases their insolence.

### Al-Hilali & Khan

And (remember) when We told you: "Verily! Your Lord has encompassed mankind (i.e. they are in His Grip)." And We made not the vision which we showed you (O Muhammad as an actual eye-witness and not as a dream on the night of Al-Isrâ’[1]) but a trial for mankind, and (likewise) the accursed tree (Zaqqûm, mentioned) in the Qur’ân. We warn and make them afraid but it only increases them in naught save great disbelief, oppression and disobedience to Allâh.

### Abdullah Yusuf Ali

Behold! We told thee that thy Lord doth encompass mankind round about: We granted the vision which We showed thee, but as a trial for men,- as also the Cursed Tree (mentioned) in the Qur'an: We put terror (and warning) into them, but it only increases their inordinate transgression!

### Taqi Usmani

(Remember) when We said to you that your Lord encompasses all humans. And We did not make the vision We showed to you, but a test for the people - and the tree cursed in the Qur’ān as well. And We warn them, yet it adds nothing to them but enormous rebellion.

### Marmaduke Pickthall

And (it was a warning) when we told thee: Lo! thy Lord encompasseth mankind, and We appointed the sight which We showed thee as an ordeal for mankind, and (likewise) the Accursed Tree in the Qur'an. We warn them, but it increaseth them in naught save gross impiety.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

And recall when We said to you, (O Muhammad), that your Lord encompasses these people;[1] and that We have made that vision that We have shown you,[2] and the tree accursed in the Qur'an,[3] but as a trial for people. We go about warning them, but each warning leads them to greater transgression.

_Dipnotlar_
- [1] That is, at the very beginning of your Prophethood, when the disbelievers of the Quraish had started opposition to your message, We declared that We are encircling them. They might try their best to obstruct your message, but they will inevitably fail in this and your mission will succeed regardless of opposition. Can’t they see that this declaration has come out true as a miracle, for their opposition has failed to hinder your message, and they have not been able to do any harm to you at all. This was a clear sign of the fact that the mission of the Prophet (peace be upon him) was being supported by the Almighty God. As regards to the declaration that Allah is encircling the disbelievers and helping the mission of the Prophet, it occurs in several Surahs of the first stage of Prophethood at Makkah. For instance, in (Ayats 17-20 of Surah Al-Burooj), Allah says: These disbelievers do not learn a lesson from the stories of the people of the Pharaoh and Thamud but are rejecting the message here as Allah is encircling them on all sides.
- [2] This refers to Miraj (Ascension) for here word ruya does not mean "seeing things in a dream" but seeing things actually with physical eyes. It is quite obvious that if it had been a mere dream and the Prophet (peace be upon him) had presented it as a dream to the disbelievers, there was no reason why it should have become a trial for them. Everyday people see strange dreams and relate them to the people but these dreams never become such a curious thing as to make people scoff at the dreamer and accuse him of making a false claim or of being a mad person.
- [3] This cursed tree, Az-zaqqum which has been mentioned in (Ayat 43-44 of Surah Ad-Dukhan), grows at the bottom of Hell and its dwellers shall have to eat from it. This has been called a cursed tree because it is not given to people to eat as a mercy from Allah but as a symbol of His curse so that the accursed people should eat it and get more sore, for this will, so to speak, burn in their bellies like the boiling water.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

And ˹remember, O  Prophet˺ when We told you, "Certainly your Lord encompasses the people." And We have made what We brought you to see[1] as well as the cursed tree ˹mentioned˺ in the Quran[2] only as a test for the people. We keep warning them, but it only increases them greatly in defiance.

### George Sale

Remember when We said unto thee, verily thy Lord encompasseth men by his knowledge and power. We have appointed the vision which We shewed thee, and also the tree cursed in the Koran, only for an occasion of dispute unto men, and to strike them with terror; but it shall cause them to transgress only the more enormously.

### Mahmoud Ghali

And as We said to you, "Surely your Lord has encompassed mankind. " And in no way did We make the vision that We showed you except as a temptation to mankind, and (likewise) (we made) the Tree cursed in the Qur'an; and We frighten them, yet in no way does it increase them except in great in ordinance (Literally: tyranny).

### Arthur John Arberry

And when We said to thee, 'Surely thy Lord encompasses men,' and We made the vision that We showed thee and the tree cursed in the Koran to be only a trial for men; and We frighten them, but it only increases them in great insolence.

### Amatul Rahman Omar

And (Prophet! recall the time) when We said to you, `Surely, your Lord has encompassed all people (for destruction) and has power over them (still they remained indifferent). ' We made the vision which We showed you (being carried to Jerusalem from Makkah by night) and also the tree (- evil word; see 14:26) disapproved of in the Qur'ân, a means of distinction between the good and the bad for the people. (Despite the fact that) We have been warning them (by sending Our signs), this (warning from Us) only leads them to unrestrained inordinacy.

### Hamid S. Aziz

And when We said to you, "Verily, your Lord encompasses mankind!" and We granted the Vision which We showed you only as a trial unto men - and also the Cursed Tree (mentioned) in the Quran (See 44:43-49, 37:62-65); for We put warning (or fright) into them, but it only increase them in gross rebellion.

### Ali Quli Qarai

When We said to you, ‘Indeed your Lord comprehends all mankind,’ We did not appoint the vision that We showed you except as a test for the people and the tree cursed in the Qur’ān. We deter them, but it only increases them in great rebellion.

### E. Henry Palmer

And when we said to thee, 'Verily, thy Lord encompasses men!' and we made the vision which we showed thee only a cause of sedition unto men, and the cursed tree as well; for we will frighten them, but it will only increase them in great rebellion.

### Bijan Moeinian

As I told you before: "Your Lord is in control and that people can only go so far. " What I showed you now (reference to Mohammad’s out of body experience and his visiting the Lord’s Kingdom), as well as the nasty tree (of Zuquum) which is mentioned in Qur’an, are just a trial for the people (to test their degree of belief.) Thus I am giving them warning upon warning; unfortunately, their reaction to each warning is an increased rebellion.

### Mohamed Ahmed - Samira

When We said to you: "Verily your Lord circumscribes mankind, " and showed you the vision and the accursed tree of the Qur'an, it was as a bone of contention for men. Thus do We (instil) fear in them; but they only transgress the more.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

And for once We told you O Muhammad that Allah, your Creator, surrounds all people on all sides -therefore declare Allah's message and do not be afraid ever-. We only made you see the vision of glory We presented to you in your night journey through the spiritual world to test the inclination of the people and their spiritual and moral attributes. The same purpose was also served by the accursed tree growing in the bottom of Hell to feed the sinners. We purposed that the infidels be moved with a mingled feeling of dread and veneration toward Allah and realize the evil consequence of disobeying and denying Him. But on the contrary, it only makes them sink deeper under the vexations of their minds, run riot and transgress the goal.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

And [remember, O Muúammad], when We told you, "Indeed, your Lord has encompassed the people. " And We did not make the sight which We showed you except as a trial for the people, as was the accursed tree [mentioned] in the Qur'an. And We threaten them, but it increases them not except in great transgression.

### Syed Vickar Ahamed

And (remember) when We told you that your Lord surrounds mankind around: And We gave the Vision which We showed you, only as a trial for men— As also the cursed tree in the Quran: (Mentioned as tree of Zaqqum in verses 37. 62—65; 44.43—46; And 55.52.) We put fear (and warning) into them, but it only increases their excessive evil in nothing but their vast disbelief, injustices and disobedience!

### Shabbir Ahmed

And, We said to you (O Prophet), "Behold, your Lord encompasses all mankind, so We have given you the Vision. " (Through this Final Message, We have given you the VISION that they shall all become One Community again). Those who hinder this Plan will end up eating the bitter and pungent Tree of Division that is mentioned in the Qur'an (7:19), (14:26), (15:39), (17:60), (37:65), (38:82), (44:44). This Vision and the Tree of Division shall be a test for them. Now We have conveyed a warning to them, yet, for a time it shall increase them in great rebellion. (But mankind shall win their lost Paradise (2:35)).

### Muhammad Asad

And lo! We said unto thee, [O Prophet:] "Behold, thy Sustainer encompasses all mankind [within His knowledge and might]: and so We have ordained that the vision which We have shown thee -as also the tree [of hell,] cursed in this Qur'an - shall be but a trial for men. Now [by Our mentioning hell] We convey a warning to them: but [if they are bent on denying the truth,] this [warning] only increases their gross, overweening arrogance."

## Kelimeler

| # | kelime | anlam | kök |
|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذْ — ve iz | bir zaman | — |
| 2 | قُلْنَا — kulna | demiştik | قول — Kaf-Vav-Lam |
| 3 | لَكَ — leke | sana | — |
| 4 | إِنَّ — inne | şüphesiz | — |
| 5 | رَبَّكَ — rabbeke | Rabbin | ربب — Ra-Be-Be |
| 6 | أَحَاطَ — ehata | kuşatmıştır | حوط — Ha-Vav-Ta |
| 7 | بِٱلنَّاسِ ۚ — bin-nasi | insanları | نوس — Nun-Vav-Sin |
| 8 | وَمَا — ve ma | — | — |
| 9 | جَعَلْنَا — cealna | biz yapmadık | جعل — Cim-Ayn-Lam |
| 10 | ٱلرُّءْيَا — r-ru'ya | rü'yayı | راي — Ra-Elif-Ye |
| 11 | ٱلَّتِىٓ — lleti | — | — |
| 12 | أَرَيْنَـٰكَ — eraynake | sana gösterdiğimiz | راي — Ra-Elif-Ye |
| 13 | إِلَّا — illa | başka bir şey | — |
| 14 | فِتْنَةًۭ — fitneten | sınama (aracı) | فتن — Fe-Te-Nun |
| 15 | لِّلنَّاسِ — linnasi | insanlar için | نوس — Nun-Vav-Sin |
| 16 | وَٱلشَّجَرَةَ — ve şşecerate | ve ağacı | شجر — Şin-Cim-Ra |
| 17 | ٱلْمَلْعُونَةَ — l-mel'unete | la'netlenmiş | لعن — Lam-Ayn-Nun |
| 18 | فِى — fi | — | — |
| 19 | ٱلْقُرْءَانِ ۚ — l-kurani | Kur'an'da | قرا — Kaf-Ra-Elif |
| 20 | وَنُخَوِّفُهُمْ — ve nuhavvifuhum | biz onları korkutuyoruz | خوف — Kh-Vav-Fe |
| 21 | فَمَا — fema | fakat | — |
| 22 | يَزِيدُهُمْ — yeziduhum | artırmıyor | زيد — Ze-Ye-Dal |
| 23 | إِلَّا — illa | başkasını | — |
| 24 | طُغْيَـٰنًۭا — tugyanen | azgınlıklarından | طغي — Ta-Gayn-Ye |
| 25 | كَبِيرًۭا — kebiran | daha da fazla | كبر — Kef-Be-Ra |

---
Önceki: https://acikkuran.com/isra-suresi/59-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/isra-suresi/61-ayet-meali.md
Alındığı tarih: 2026-08-12
Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.