# 4. Nisa suresi 17. ayet - **Sure:** 4. Nisa suresi (Kadınlar) — سُورَةُ ٱلنِّسَاءِ - **Ayet:** 17 / 176 · **Cüz:** 4 · **Mushaf sayfası:** 79 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/nisa-suresi/17-ayet-meali ## Arapça اِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذ۪ينَ يَعْمَلُونَ السُّٓوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَر۪يبٍ فَاُو۬لٰٓئِكَ يَتُوبُ اللّٰهُ عَلَيْهِمْۜ وَكَانَ اللّٰهُ عَل۪يماً حَك۪يماً ## Okunuş İnnemat tevbetu alallahi lillezine ya'melunes sue bi cehaletin summe yetubune min karibin fe ulaike yetubullahu aleyhim. Ve kanallahu alimen hakima. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Allah'ın kabul edeceği tövbe, ancak bilmeden kötülük edip de sonra tez elden tövbe edenlerin tövbesidir; işte Allah bunların tövbesini kabul eder; Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Allah'ın kabul edeceği tevbe, sadece bilmeden kötülük edip sonra hemen tevbe edenlerin tevbesidir. İşte Allah bunların tevbesini kabul eder.[1] Allah bilendir, doğru hüküm verendir. _Dipnotlar_ - [1] Bu ayette Yüce Allah'ın kabul edeceği tevbenin bilgisizce yapılan bir hatadan hemen sonra gerçekleştirilen pişmanlık ve yöneliş olduğuna dikkat çekilmektedir. Hata işledikten hemen sonra tevbe etmek, günahın günah olduğunu idrak edebilmek ve günahı savunmamaktır. Zamana yayılan hata bir süre sonra kanıksanır, benimsenir, unutulur, alışkanlığa dönüşür ve kişiyi yaptığının hata olmadığı sonucuna götürür ki işte bu korkunç bir akıbettir. Ayette geçen [es-sûe] "kötülük" kelimesinin tekil getirilmesi, hatalara dalmamayı öğütlemektedir. Bilerek hatada ısrar etmek kişinin tevbe etmeden ölmesine yol açabilir ki bundan kurtulmak için hatadan hemen sonra tevbe etmek gerekmektedir. Benzer mesaj: Neml 27:11. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Allah katında tevbe;[1] cehaletle[2] bir kötülük yapıp hemen ardından o kötülüğü terk edenlerin tevbesidir. Allah, ancak bu gibilerin tevbelerini kabul eder. Zira Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir. _Dipnotlar_ - [1] Dönüş yapmak, Allah'a yönelmektir (Bkz. 13:30). Bağışlanmaya konu olan şeyleri terk etmektir. Yapılan kötülükten, yanlıştan, haksızlıktan, günahtan kesin olarak vazgeçmek ve yaptığını düzeltmektir. Pişmanlığın sözle ifade edilmesi tevbe değildir. Tevbe etmek, bağışlanma dilemek değildir; "bağışlanma dilemek" "istiğfar"da bulunmaktır. - [2] Cehalet kelimesi, "bilgisizlik" anlamında değil, davranış ve bilinç bozukluğu, yanlış ve kötü olan bir şeyi yapmak anlamındadır. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Allah'ın kabul sözü verdiği tövbe, kendini tutamayarak[1] kötülük işleyen, sonra vakit geçirmeden dönüş yapanların tövbesidir. Allah, işte bu kişilerin tövbelerini kabul eder. Allah daima bilen ve bütün kararları doğru olandır. _Dipnotlar_ - [1] Ayette geçen cehalet kelimesi 'bilmemek, yanlış düşünmek, yanlış hareket etmek' anlamlarına gelir (Müfredat). Yusuf aleyhisselamın "Rabbim! ... Kadınların oyununu benden uzaklaştırmazsan onlara kapılırım ve cahillik edenlerden olurum." ([Yusuf 12/33](https://acikkuran.com/12/33)) demesi de Musa aleyhisselamın "Cahillik edenlerden biri olmaktan Allah'a sığınırım! ([Bakara 2/67](https://acikkuran.com/2/67))" demesi de kendini tutamayarak yanlış yapma anlamındaki cehalettir ([En'am 6/54,](https://acikkuran.com/6/54) [Nahl 16/119](https://acikkuran.com/16/119)). Bu ayette sözü edilenler, günah olduğunu bildiği halde kendine hakim olamayıp yanlışa düşenlerdir ([Bakara 2/188,](https://acikkuran.com/2/188) [Al-i İmran 3/135,](https://acikkuran.com/3/135) [Enfal 8/27](https://acikkuran.com/8/27)). Allah kimseyi, gücünün yetmediği şeyden sorumlu tutmadığı için ([Bakara 2/286](https://acikkuran.com/2/286)) bilmeden işlenen günah, şirk günahı dahi olsa Allah onu günah saymaz ([Bakara 2/22,](https://acikkuran.com/2/22) [En'am 6/75](https://acikkuran.com/6/75)-[79](https://acikkuran.com/6/79)) Bu sebeple bütün günahlar, bilerek işlenenlerdir ([Bakara 2/42,](https://acikkuran.com/2/42) [146,](https://acikkuran.com/2/146) [188,](https://acikkuran.com/2/188) [Al-i İmran 3/71,](https://acikkuran.com/3/71) [75,](https://acikkuran.com/3/75) [76,](https://acikkuran.com/3/76) [78,](https://acikkuran.com/3/78) [135,](https://acikkuran.com/3/135) [Enfal 8/27](https://acikkuran.com/8/27), [Mücadele 58/14](https://acikkuran.com/58/14)) ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Allah'ın kabul edeceği pişmanlık, ancak, bilisizlik yüzünden kötülük yapan, sonra hemen pişmanlık gösterenler içindir. Allah, işte böylelerinin pişmanlıklarını kabul edecektir. Çünkü Allah, Bilendir; Bilgelik ve Adaletle Yönetendir. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Doğrusu, Allah katında kabul gören tevbe, yalnızca bir cahillik ederek kötülük işleyen ve sonra vakit geçirmeden Allah'a yönelenlere mahsustur. İşte Allah da onları affa yöneltecektir; zira Allah her şeyi bilendir, her hükmünde tam isabet edendir. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Allah'ın, kabulünü üstlendiği tövbe, bilgisizlikle kötülük işleyip de çok geçmeden tövbe edenler içindir. Allah, işte böylelerinin tövbesini kabul eder. Allah Alim'dir, Hakim'dir. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Allah'ın (kabulünü) üzerine aldığı tevbe, ancak cehalet nedeniyle kötülük yapanların, sonra hemencecik tevbe edenlerin(kidir). İşte Allah, böylelerinin tevbelerini kabul eder. Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibi olandır. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Fakat Allah'ın kabul edeceğine söz verdiği tevbe, bilmeden bir kabahat işleyip uzun süre geçmeden pişman olanların tevbesidir. İşte Allah, onların tevbelerini kabul eder, Allah bilendir, hikmet sahibidir. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Doğrusu, Allah'ın tevbeleri kabul etmesi, ancak bilmeyerek kötülük işleyen ve sonra, zaman geçirmeden tevbe edenlere mahsustur. Allah onlara rahmetiyle tekrar yönelecektir, zira Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Allah katında (makbul) tövbe, ancak bilmeyerek günah işleyip sonra çok geçmeden tövbe edenlerin tövbesidir. İşte Allah, bunların tövbelerini kabul buyurur. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Fakat Allahın kabulünü va'd buyurduğu tevbe o kimseler içindir ki bir cahillikle bir kabahat yaparlar da sonra çok geçmeden tevbe ederler, işte Allah bunların tevbelerini kabul buyurur ve Allah alim, hakim bulunuyor ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Allah'a göre, şu kimselerin tevbesi makbuldür ki, cahillikle bir kötülük yapıp hemen ardından dönerler. İşte Allah onların tevbesini kabul eder. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. ### Gültekin Onan Tanrı'nın (kabulünü) üzerine aldığı tevbe, ancak cehalet nedeniyle kötülük yapanların, sonra hemencecik tevbe edenlerin(kidir). İşte Tanrı, böylelerinin tevbelerini kabul eder. Tanrı, bilendir, hüküm ve hikmet sahibi olandır. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Allah indinde (makbul olan) tevbe, kötülüğü ancak cahillik sebebiyle yapacakların, sonra da çarçabuk (vaz geçip) tevbe edecek olanların (tevbesi) dir. İşte Allahın, tevbelerini kabul edeceği kimseler bunlardır. Allah (herkesin içini dışını) hakkıyle bilendir, tam bir hüküm ve hikmet saahibidir. ### İbni Kesir Allah için tevbe ancak, bilmeyerek kötülük yapıp da hemen tevbe edenlerin tevbesidir. İşte Allah, onların tevbesini kabul eder. Ve Alim, Hakim olandır. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Allah'ın kabul ettiği tevbe yalnızca; cahillikle/bilmeyerek günah işleyenin hemen ardından yaptığı tevbedir. Allah, her şeyi bilen ve hikmetle yapandır. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Allah'ın kabul edeceği, cehalet nedeniyle yapılan kötülüğün fark edilmesi akabinde yapılan tövbedir. İşte Allah, bunların tövbesini kabul eder. Allah Aliym'dir, Hakiym'dir. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Allah katında tövbe;[1] cahillikle[2] bir kötülük yapıp hemen ardından o kötülüğü terk edenlerin tövbesidir. Allah, ancak bu gibilerin tövbelerini kabul eder. Zira Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir. _Dipnotlar_ - [1] Tövbe, sözle yapılan pişmanlık ifadesi değil, yapılan kötülükten vaz geçmektir. - [2] Ayette geçen cehalet sözcüğü, "bilgisizlik" anlamında değil, davranış bozukluğu, yanlış ve kötü olan bir şeyi yapmak anlamındadır. ### Progressive Muslims Repentance is only for those who commit sin out of ignorance and then repent soon after; these will be forgiven by God, God is Knowledgeable, Wise. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation Upon God is but acceptance of repentance from those who do evil in ignorance then repent soon after; those are they towards whom God turns; and God is knowing and wise. ### Aisha Bewley Allah only accepts the tawba of those who do evil in ignorance and then quickly make tawba after doing it. Allah turns towards such people. Allah is All-Knowing, All-Wise. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Repentance is acceptable by GOD from those who fall in sin out of ignorance, then repent immediately thereafter. GOD redeems them. GOD is Omniscient, Most Wise. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation Repentance is only for those who commit a sin out of ignorance and then repent soon after; these will be forgiven by God, for God is Knowledgeable, Wise. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Allah'ın kabul sözü verdiği tevbe, kendini tutamayarak[1] kötülük işleyen sonra vakit geçirmeden tevbe edenlerin tevbesidir. Allah, onların tevbesini dönüşünü kabul eder. Allah bilir, doğru kararlar verir[2]. _Dipnotlar_ - [1] - [2] En'am 6/11, Bakara 2/67, Araf 7/138 Musa aleyhisselamın levhaları atması olayı. Fussilet 41/22-23 ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Allah katında tevbe;[1] cahillikle[2] bir kötülük yapıp hemen ardından o kötülüğü terk edenlerin tevbesidir. Allah, ancak bu gibilerin tevbelerini kabul eder. Zira Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir. _Dipnotlar_ - [1] Dönüş yapmak: Yapılan kötülükten, yanlıştan, haksızlıktan, günahtan kesin olarak vazgeçmek, yaptığını düzeltmektir. Pişmanlığın sözle ifade edilmesi tevbe değildir. - [2] Ayette geçen cehalet sözcüğü, "bilgisizlik" anlamında değil, davranış bozukluğu, yanlış ve kötü olan bir şeyi yapmak anlamındadır. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary (And remember that) Allah's acceptance of repentance is only for those who commit evil out of ignorance and then soon repent. It is towards such persons that Allah turns graciously. Allah is All-Knowing, All-Wise. ### Marmaduke Pickthall Forgiveness is only incumbent on Allah toward those who do evil in ignorance (and) then turn quickly (in repentance) to Allah. These are they toward whom Allah relenteth. Allah is ever Knower, Wise. ### Abdullah Yusuf Ali Allah accept the repentance of those who do evil in ignorance and repent soon afterwards; to them will Allah turn in mercy: For Allah is full of knowledge and wisdom. ### Abdul Haleem But God only undertakes to accept repentance from those who do evil out of ignorance and soon afterwards repent: these are the ones God will forgive, He is all knowing, all wise. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran Allah only accepts the repentance of those who commit evil ignorantly ˹or recklessly˺ then repent soon after[1]—Allah will pardon them. And Allah is All-Knowing, All-Wise. ### Al-Hilali & Khan Allâh accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and foolishness and repent soon afterwards; it is they whom Allâh will forgive and Allâh is Ever All-Knower, All-Wise. ### Taqi Usmani The relenting taken by Allah upon Himself is for those who do evil in ignorance, then repent shortly thereafter. So, Allah relents towards them. Allah is All-Knowing, All-Wise. ### E. Henry Palmer God is only bound to turn again towards those who do evil through ignorance and then turn again. Surely, these will God turn again to, for God is knowing, wise. ### George Sale Verily repentance will be accepted with God, from those who do evil ignorantly, and then repent speedily; unto them will God be turned: For God is knowing and wise. ### Mahmoud Ghali Surely relenting from (Literally: upon, i. e.' Allah relents) Allah is only towards the ones who do any odious deed in ignorance (and) thereafter they repent shortly; so Allah relents towards those and Allah has been Ever-Knowing, Ever-Wise. ### Hamid S. Aziz Allah is only bound to forgive those who do evil through ignorance and then repent. Surely, these are the ones to whom Allah is relenting. Allah is Knower Wise. ### Bijan Moeinian Bear in mind that God accepts repentance only from those who have committed indecencies out of ignorance and are sincere in promising not to repeat it as God is Knowing and Wise. ### Arthur John Arberry God shall turn only towards those who do evil in ignorance, then shortly repent; God will return towards those; God is All-knowing, All-wise. ### Amatul Rahman Omar Verily, Allâh undertakes to accept the repentance of only those who do evil through lack of knowledge, then repent soon after. Such are the person towards whom Allâh turns with mercy. And Allâh is All-Knowing, All-Wise. ### Ali Quli Qarai [Acceptance of] repentance by Allah is only for those who commit evil out of ignorance, then repent promptly. It is such whose repentance Allah will accept, and Allah is all-knowing, all-wise. ### Mohamed Ahmed - Samira God does accept repentance, but only of those who are guilty of an evil out of ignorance yet quickly repent, and God turns to them again, for God is all-knowing and all-wise. ### Muhammad Asad Verily, God's acceptance of repentance relates only to those who do evil out of ignorance and then repent before their time runs out: and it is they unto whom God will turn again in His mercy - for God is all-knowing, wise; ### Shabbir Ahmed Allah graciously accepts the repentance of those who do evil in ignorance, and then return quickly to the right conduct. Allah turns to them in Mercy. He is the Knower, the Wise. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Allah takes upon Himself to accept the repentance of those who commit themselves to an evil line of conduct proceeding from undue haste and want of thought and soon thereafter wake up. to the realization of the, consequence of the event and immediately feel contrition and in lowliest plight repentant stand. Such persons, shall Allah give up resentment against them and pardon their offence; Allah has always been 'Alimun and Hakimun. ### Syed Vickar Ahamed Allah accepts only the repentance of those who do evil in ignorance and (their) foolishness and repent soon afterwards; To them will Allah turn in mercy: For Allah is full of knowledge and wisdom. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) The repentance accepted by Allah is only for those who do wrong in ignorance [or carelessness] and then repent soon after. It is those to whom Allah will turn in forgiveness, and Allah is ever Knowing and Wise. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | إِنَّمَا — innema | şüphesiz | — | | 2 | ٱلتَّوْبَةُ — t-tevbetu | tevbesi makbuldür | توب — Te-Vav-Be | | 3 | عَلَى — ala | göre | — | | 4 | ٱللَّهِ — llahi | Allah'a | — | | 5 | لِلَّذِينَ — lillezine | şu kimselerin | — | | 6 | يَعْمَلُونَ — yea'melune | yaparlar | عمل — Ayn-Mim-Lam | | 7 | ٱلسُّوٓءَ — s-su'e | bir kötülük | سوا — Sin-Vav-Elif | | 8 | بِجَهَـٰلَةٍۢ — bicehaletin | cahillikle | جهل — Cim-he-Lam | | 9 | ثُمَّ — summe | sonra | — | | 10 | يَتُوبُونَ — yetubune | dönerler (tevbe ederler) | توب — Te-Vav-Be | | 11 | مِن — min | -ndan | — | | 12 | قَرِيبٍۢ — karibin | hemen ardı- | قرب — Kaf-Ra-Be | | 13 | فَأُو۟لَـٰٓئِكَ — feulaike | işte | — | | 14 | يَتُوبُ — yetubu | tevbesini kabul eder | توب — Te-Vav-Be | | 15 | ٱللَّهُ — llahu | Allah | — | | 16 | عَلَيْهِمْ ۗ — aleyhim | onların | — | | 17 | وَكَانَ — ve kane | — | كون — Kef-Vav-Nun | | 18 | ٱللَّهُ — llahu | Allah | — | | 19 | عَلِيمًا — alimen | bilendir | علم — Ayn-Lam-Mim | | 20 | حَكِيمًۭا — hakimen | hüküm ve hikmet sahibidir | حكم — Ha-Kef-Mim | --- Önceki: https://acikkuran.com/nisa-suresi/16-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/nisa-suresi/18-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-05 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.