# 4. Nisa suresi 7. ayet - **Sure:** 4. Nisa suresi (Kadınlar) — سُورَةُ ٱلنِّسَاءِ - **Ayet:** 7 / 176 · **Cüz:** 4 · **Mushaf sayfası:** 77 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/nisa-suresi/7-ayet-meali ## Arapça لِلرِّجَالِ نَص۪يبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْاَقْرَبُونَۖ وَلِلنِّسَٓاءِ نَص۪يبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْاَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اَوْ كَثُرَۜ نَص۪يباً مَفْرُوضاً ## Okunuş Lir ricali nasibun mimma terakel validani vel akrabune, ve lin nisai nasibun mimma terakel validani vel akrabune mimma kalle minhu ev kesur. Nasiben mefruda. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Anne babanın ve akrabanın geride bıraktıklarından erkekler bir pay alacaklardır. Anne babanın ve akrabanın bıraktığında, ister az ister çok olsun, kadınların da bir payı olacaktır. Allah tarafından tayin edilmiş bir paydır bu! ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Gerek azından, gerek çoğundan belirli bir hisse olmak üzere, ana babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır; ana babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır.[1] _Dipnotlar_ - [1] Bu ayette kişilere ana babaları ve yakınlarından kalan mal mülkte erkeklerle kadınlara eşit payın söz konusu olabileceğine işaret edilmektedir. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an Anne, baba ve yakın akrabanın bıraktıklarından; erkeklere, anne ve baba ile yakın akrabanın bıraktıklarından; kadınlara, az olsun çok olsun farz olarak[1] bir pay vardır.[2] _Dipnotlar_ - [1] Zorunlu yükümlülük. Ayrılmış. - [2] Bu ayet, kadın ve erkek arasında miras ile ilgili genel hükmü belirlemektedir. Diğer ayetler detay, özel hükümleri belirlemektedirler. ### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali Ana baba ve en yakınların bıraktığı mirastan erkekler için bir pay vardır. Ana baba ve en yakınların bıraktığı mirastan kadınlar için de bir pay vardır. Miras ister az, ister çok olsun bunlar farz kılınmış paylardır.[1] _Dipnotlar_ - [1] Ayetteki "en yakınlık", ölenin özelliğidir. "Yakınlık" ile "en yakınlık" farklıdır. Kişinin "en yakınları" çocuğu, anası ve babasıdır. Eşler, başka aileden oldukları için onlar bu kapsama girmez. Kardeşi ise kişinin "yakın"ıdır. Eğer ölenin çocuğu, anası ve babası yoksa o zaman o kişi, kardeşlerinin "en yakını" konumunda olur ve kardeşleri ona, kelale yoluyla mirasçı olurlar ([Nisa 4/12,](https://acikkuran.com/4/12) [176](https://acikkuran.com/4/176)). Babası daha önce ölmüş olan kişinin baba tarafından, annesi daha önce ölmüş olanın da anne tarafından dedesi veya ninesi ölürse torunun "en yakını" ölmüş olur ve o torun, babasının veya anasının yerine geçerek onların bıraktığı mirastan pay alır. Geleneksel yapı, işi tersine çevirmiş ve "en yakınlığı" ölenin değil, yaşayanın özelliği sayarak sistemi bozmuştur. Mezheplere göre, bir kişinin babası veya annesi yahut her ikisi, dedesinden veya ninesinden önce ölmüş de amcası veya dayısı kalmışsa onlar, ölen kişiye torundan daha yakın oldukları için bütün mirası alırlar. Buna, dede mahrumiyeti veya dede yetimliği adı verilir. Bu uygulama Kur'an'a terstir ([Nisa 4/11](https://acikkuran.com/4/11)-[12](https://acikkuran.com/4/12)-[14,](https://acikkuran.com/4/14) [33](https://acikkuran.com/4/33)). ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Anne-babanın ve akrabaların bıraktıklarından erkekler için bir pay ayrılmıştır. Anne-babanın ve akrabaların bıraktıklarından kadınlar için de bir pay ayrılmıştır. Az da olsa çok da olsa, zorunlu yapılmış bir paydır. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an Ana-baba ve akrabanın bıraktıklarında erkeklerin bir payı (zaten) vardır. Ana-baba ve akrabanın bıraktıklarında, az ya da çok, kadınların da bir payı olmalıdır; (Allah tarafından) farz kılınan bir paydır bu. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Ana-baba ve akrabanın geriye bıraktığından erkeklere bir pay vardır. Ana-baba ve akrabanın geriye bıraktığından -onun azından da çoğundan da- farz kılınmış bir nasip olarak kadınlara da bir pay vardır. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı Anne ve baba ile akrabaların bıraktıklarından erkekler için bir pay vardır; anne ve baba ile akrabanın bıraktıklarından kadınlar için de bir pay vardır. Bunun azından ve çoğundan farz kılınmış bir pay vardır. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Anne-baba ve en yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Kadınlara da anne-baba ve en yakınların bıraktıklarının azından da çoğundan da farz edilmiş bir pay vardır. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ebeveynin ve akrabanın geride bıraktıklarından erkekler bir pay alacaklardır. Ebeveynin ve akrabanın bıraktığında, ister az ister çok olsun, kadınların da bir payı olacaktır; (Allah tarafından) tayin edilen bir paydır bu! ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Ana, baba ve akrabaların (miras olarak) bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana, baba ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Allah, bırakılanın azından da çoğundan da bunları farz kılınmış birer hisse olarak belirlemiştir. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali erkeklere bir pay var: ana baba ve en yakın akribanın bıraktığından, dişilere de bir pay var: ana bana ve en yakın akribanın bıraktığından, azından da çoğundan da, farz kılınmış birer pay ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Ana babanın ve akrabanın geriye bıraktıklarından erkeklere pay vardır; ana babanın ve akrabanın geriye bıraktıklarından kadınlara da pay vardır. Gerek azından gerek çoğundan (hem erkeğe, hem de kadına) bir hisse ayrılmıştır. ### Gültekin Onan Anne ve baba ile akrabaların bıraktıklarından erkekler için bir pay vardır; anne ve baba ile akrabanın bıraktıklarından kadınlar için de bir pay vardır. Bunun azından ve çoğundan farz kılınmış bir pay vardır. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Ana ve baba ile yakın hısımların bırakdıklarından erkeklere, ana ve baba ile yakın hısımların bırakdıklarından kadınlara — azından da, çoğundan da — farz edilmiş birer nasıyb olarak, hisseler vardır. ### İbni Kesir Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarında erkeklere bir pay vardır. Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarında kadınlara da bir pay vardır. Bunlar; az veya çok farz kılındığı şekilde bir paydır. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Ana babanın ve yakın akrabanın geriye bıraktıklarından erkekler için bir hisse vardır, kadınlar için de ana babanın ve akrabanın mirasından az veya çok farz kılınmış bir hisse vardır. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü Ana-babanın veya akrabaların (ölümüyle) arkada bıraktıklarından, erkekler için bir pay vardır. Ana-baba ve akrabaların geride bıraktıklarından, kadınlar için de bir pay vardır, az veya çok, ki bu Allah hükmü olan paydır. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an Anne, baba ve yakın akrabanın bıraktıklarından; erkeklere, anne ve baba ile yakın akrabanın bıraktıklarından; kadınlara, az olsun çok olsun belirlenmiş bir pay vardır. ### Progressive Muslims For the men is a portion from what the parents and the relatives left behind, and for the women is a portion from what the parents and relatives left behind, be it little or much; a forced portion. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation To men belongs a share of what parents and relatives leave; and to women belongs a share of what parents and relatives leave — from what is little thereof or much — a share ordained. ### Aisha Bewley Men receive a share of what their parents and relatives leave and women receive a share of what their parents and relatives leave, a fixed share, no matter whether it is a little or a lot. ### Rashad Khalifa — The Final Testament The men get a share of what the parents and the relatives leave behind. The women too shall get a share of what the parents and relatives leave behind. Whether it is a small or a large inheritance, (the women must get) a definite share. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation For the men is a portion from what the parents and the relatives left behind, and for the women is a portion from what the parents and relatives left behind, be it little or much; a forced portion. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Ana-baba ve en yakınların bıraktıklarından erkeklerin payı vardır. Ana-baba ve en yakınların bıraktıklarından kadınların da payı vardır. (Bıraktıkları miras) Az veya çok olsun[1], paylar farz olarak belirlenmiştir. _Dipnotlar_ - [1] Arap dili açısından buradaki  مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ = az olsun veya çok olsun ifadesi مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ = Ana-baba ve en yakınların bıraktıklarından sözünün bedelidir (Zemahşeri, el-Keşşaf). Yani o sözün yerine geçecek şekilde söylenmiştir. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an Anne, baba ve yakın akrabanın bıraktıklarından; erkeklere, anne ve baba ile yakın akrabanın bıraktıklarından; kadınlara, az olsun çok olsun farz olarak[1] bir pay vardır.[2] _Dipnotlar_ - [1] Zorunlu yükümlülük. Ayrılmış. - [2] Bu ayet, kadın ve erkek arasında miras ile ilgili genel hükmü belirlemektedir. Diğer ayetler detay, özel hükümleri belirlemektedirler. ### Abdullah Yusuf Ali From what is left by parents and those nearest related there is a share for men and a share for women, whether the property be small or large,-a determinate share. ### Abdul Haleem Men shall have a share in what their parents and closest relatives leave, and women shall have a share in what their parents and closest relatives leave, whether the legacy be small or large: this is ordained by God. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran For men there is a share in what their parents and close relatives leave, and for women there is a share in what their parents and close relatives leave—whether it is little or much. ˹These are˺ obligatory shares. ### Marmaduke Pickthall Unto the men (of a family) belongeth a share of that which parents and near kindred leave, and unto the women a share of that which parents and near kindred leave, whether it be little or much - a legal share. ### Al-Hilali & Khan There is a share for men and a share for women from what is left by parents and those nearest related, whether the property be small or large - a legal share. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Just as there is a share for men in what their parents and kinsfolk leave behind, so there is a share for women in what their parents and kinsfolk leave behind - be it little or much[1] - a share ordained (by Allah). _Dipnotlar_ - [1] This verse embodies five legal injunctions. First, that women as well as men are entitled to inheritance. Second, that inheritance, however meagre it might be, should be distributed; even if the deceased has left a small piece of cloth and he has ten heirs, that piece of cloth should be distributed among them all. This does not exclude, however, the permissibility of one heir purchasing the shares of other heirs with their consent. Third, this verse indicates that the law of inheritance is applicable to all kinds of property - movable and immovable, agricultural, industrial and so on. Fourth, it shows that the right of inheritance comes into force as soon as a person dies leaving property. Fifth, it implies the rule that immediate blood-relatives exclude those that are further removed. ### Taqi Usmani For men there is a share in what the parents and the nearest of kin have left. And for women there is a share in what the parents and the nearest of kin have left, be it small or large-a determined share. ### Bijan Moeinian Inheritance is not just for men. Women also have a right to inheritance no matter how large or small their relatives have left behind for them. ### Mahmoud Ghali To the men is an assignment of whatever the parents and the nearest kin have left, and to the women is an assignment of whatever the parents and the nearest kin have left, of whatever it be, little or much, an ordained assignment. ### Arthur John Arberry To the men a share of what parents and kinsmen leave, and to the women a share of what parents and kinsmen leave, whether it be little or much, a share apportioned; ### E. Henry Palmer Men should have a portion of what their parents and kindred leave, and women should have a portion of what their parents and kindred leave, whether it be little or much, a determined portion. ### Ali Quli Qarai Men have a share in the heritage left by parents and near relatives, and women have a share in the heritage left by parents and near relatives, whether it be little or much, a share ordained [by Allah]. ### Amatul Rahman Omar (As the basis of law of inheritance, ) for men is a share in (the property) that the parents and near relations leave behind and the women shall have a share in (the property) that the parents and the near relations leave behind, whether it (- property) be small or large, a determined share (ordained by Allâh). ### Hamid S. Aziz Men should have a portion of what their parents and kindred leave, and women should have a portion of what their parents and kindred leave, whether it be little or much, a determinate (legal) portion. ### George Sale Men ought to have a part of what their parents and kindred leave behind them when they die: And women also ought to have a part of what their parents and kindred leave, whether it be little, or whether it be much; a determinate part is due to them. ### Mohamed Ahmed - Samira Men have a share in what the parents and relatives leave behind at death; and women have a share in what the parents and relatives leave behind. Be it large or small a legal share is fixed. ### Muhammad Asad MEN SHALL have a share in what parents and kinsfolk leave behind, and women shall have a share in what parents and kinsfolk leave behind, whether it be little or much - a share ordained [by God]. ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Men have a rightful claim to the property left by the parents and the kindred, and, women have the same rightful claim to the property left by the parents and the kindred, be it little or much; it is a clearly defined portion allotted to them by Providence. ### Syed Vickar Ahamed There is a share for men and a share for women, from what is left by parents and those nearest related; Whether the property be small or large— A determined share. ### Shabbir Ahmed Men get a share of what the parents and near relatives leave behind. Women get a share of what the parents and near relatives leave behind. Women have the right to own property (4:12). Whether the inheritance is small or large, these shares have been ordained as a duty. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) For men is a share of what the parents and close relatives leave, and for women is a share of what the parents and close relatives leave, be it little or much - an obligatory share. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | لِّلرِّجَالِ — lirricali | erkeklere vardır | رجل — Ra-Cim-Lam | | 2 | نَصِيبٌۭ — nesibun | bir pay | نصب — Nun-Sad-Be | | 3 | مِّمَّا — mimma | şeylerden | — | | 4 | تَرَكَ — terake | geriye bıraktıkları | ترك — Te-Ra-Kef | | 5 | ٱلْوَٰلِدَانِ — l-validani | ana babanın | ولد — Vav-Lam-Dal | | 6 | وَٱلْأَقْرَبُونَ — vel'ekrabune | ve akrabanın | قرب — Kaf-Ra-Be | | 7 | وَلِلنِّسَآءِ — velinnisa'i | ve kadınlara vardır | نسو — Nun-Sin-Vav | | 8 | نَصِيبٌۭ — nesibun | bir pay | نصب — Nun-Sad-Be | | 9 | مِّمَّا — mimma | şeylerden | — | | 10 | تَرَكَ — terake | geriye bıraktıkları | ترك — Te-Ra-Kef | | 11 | ٱلْوَٰلِدَانِ — l-validani | ana babanın | ولد — Vav-Lam-Dal | | 12 | وَٱلْأَقْرَبُونَ — vel'ekrabune | ve akrabanın | قرب — Kaf-Ra-Be | | 13 | مِمَّا — mimma | olandan | — | | 14 | قَلَّ — kalle | az | قلل — Kaf-Lam-Lam | | 15 | مِنْهُ — minhu | ondan | — | | 16 | أَوْ — ev | veya | — | | 17 | كَثُرَ ۚ — kesura | çoğundan | كثر — Kef-Se-Ra | | 18 | نَصِيبًۭا — nesiben | bir hisse | نصب — Nun-Sad-Be | | 19 | مَّفْرُوضًۭا — mefrudan | ayrılmıştır | فرض — Fe-Ra-Dad | --- Önceki: https://acikkuran.com/nisa-suresi/6-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/nisa-suresi/8-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-05 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.