# 13. Rad suresi 11. ayet

- **Sure:** 13. Rad suresi (Gök Gürültüsü) — سُورَةُ ٱلرَّعْدِ
- **Ayet:** 11 / 43 · **Cüz:** 13 · **Mushaf sayfası:** 249
- **Kaynak:** https://acikkuran.com/rad-suresi/11-ayet-meali

## Arapça

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِه۪ يَحْفَظُونَهُ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِۜ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مَا بِاَنْفُسِهِمْۜ وَاِذَٓا اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُٓوءاً فَلَا مَرَدَّ لَهُۚ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِه۪ مِنْ وَالٍ

## Okunuş

Lehu muakkibatun min beyni yedeyhi ve min halfihi yahfezunehu min emrillah, innallahe la yugayyiru ma bi kavmin hatta yugayyiru ma bi enfusihim, ve iza eradallahu bi kavmin suen fe la meredde leh, ve ma lehum min dunihi min val.

## Çeviriler

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Onun önünde ve arkasında Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler/melekler vardır. Bir toplumu oluşturan fertler kendi iç dünyalarındakini değiştirinceye kadar, Allah onların oluşturduğu toplumu değiştirmez. Allah bir topluma kötülük diledi mi, artık onun için geri çevrilme diye bir şey yoktur. Onların Allah'tan başka yardımcıları da yoktur.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

(Her insanın) önünden ve arkasından Allah'ın emriyle onu koruyan takipçiler (melekler) vardır.[1] (Kişiler) kendilerindekini değiştirinceye kadar Allah hiçbir toplumu değiştirmez.[2] Allah bir topluma kötülük diledi mi, artık onun için geri döndürülme diye bir şey yoktur. Onların O'ndan (Allah'tan) başka yardımcıları da yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] Bu ayet En‘âm 6:61. ayetle birlikte okunmalıdır.
- [2] Benzer mesaj: Enfâl 8:53. Bu ayet "Fertler teker teker kendilerini değiştirmedikçe Allah da onların oluşturduğu toplumu dönüştürmez" şeklindeki sosyolojik bir kural gündeme getirilmektedir.

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Onu[1] her şeyi ile[2] izleyenler[3] vardır. Allah'ın işinden olarak onu gözetlerler[4]. Kuşkusuz bir halk kendi durumunu değiştirmedikçe, Allah onların durumunu değiştirmez.[5] Ve Allah, kötü bir halka ceza vermeyi istediğinde[6] hiçbir güç bunu engelleyemez. Onlar için O'ndan başka bir veli[7] yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] İnsanı.
- [2] Kelimesi kelimesine, önünden ve arkasından.
- [3] Görevliler.
- [4] Yaptığı her şey kayda alırlar.
- [5] Bu değişimin yasasıdır. Bir halk, bir toplum özgürlük için mücadele etmeden, içinde bulunduğu siyasal, sosyal, ekonomik, yasal durumu değiştirme çabasını göstermeden, istediği yaşama kavuşmak için gerekeni yapmadan, Allah o toplumun içinde bulunduğu durumu kendiliğinden değiştirmez. Toplum; istediği, arzu ettiği ve beklediği şeyi önce hak etmeli, bunun için de kendisine düşeni yapmalıdır.
- [6] Bir toplum yaptığı kötülükler nedeniyle, cezalandırılmayı hak ettiğinde.
- [7] Bkz. 11:113. ayetin dipnotu.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Kişiyi önünden ve arkasından takip edenler (melekler) vardır, Allah'ın emriyle onu koruyup gözetirler[1]. Bir toplum kendinde olanı değiştirmedikçe Allah da o toplumda olanı değiştirmez. Allah bir toplumun başına bir kötülük getirmek isterse[2] ona engel olacak bir çare bulunmaz[3]. Onların Allah ile aralarına girecek bir yakınları da yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] [En'am 6/61,](https://acikkuran.com/6/61) [Tarık 86/4.](https://acikkuran.com/86/4)
- [2] Allah'ın bir topluma sıkıntı vermesi, ancak o toplumun onu hak etmesinin sonucunda olur ([Enfal 8/53,](https://acikkuran.com/8/53) [Nahl 16/112,](https://acikkuran.com/16/112) [Sebe 34/15](https://acikkuran.com/34/15)-[17](https://acikkuran.com/34/17)).
- [3] [En'am 6/17,](https://acikkuran.com/6/17) [Yunus 10/107,](https://acikkuran.com/10/107) [Fatır 35/2,](https://acikkuran.com/35/2) [Zümer 39/38.](https://acikkuran.com/39/38)

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Önünden ve arkasından, onu izleyenler vardır. Allah'ın buyruğuyla onu korurlar. Aslında, Allah, bir toplum kendisinde olanı değiştirmedikçe, onların durumunu değiştirmez. Çünkü Allah, bir topluma kötülük dilediğinde, onu geri çevirmeye artık olanak yoktur. Onlar için, O'ndan başka bir de ayrıca dost yoktur.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

önünden ve ardından takip eden koruma korteji var da, kendisini Allah'ın gazabından korur (diye düşünüyorsa), Allah onu da bilir. Hiç kuşkusuz bir toplumun bireyleri kendi iç dünyalarını değiştirmedikçe Allah da o toplumun gidişatını değiştirmez. Ve Allah (hak eden) bir toplumu cezalandırmayı murad ettiği zaman, onu engellemek mümkün olmaz; O'ndan başka sığınacak bir merci de bulamazlar.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Her biri için onu önünden ve arkasından izleyen gözcüler vardır ki, kendisini Allah'ın emrine bağlı olarak koruyup denetlerler. Gerçek şu ki Allah, bir toplumun maruz kaldığı şeyleri, onlar, birey olarak içlerindekini/birey olarak kendilerine ilişkin olanı değiştirmedikçe, değiştirmez. Allah bir topluma bir perişanlık dileyince de artık onu geri çevirecek bir güç yoktur. Ve onlar için Allah'ın berisinden koruyucu bir dost da olamaz.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

O'nun (insanın) önünden ve arkasından izleyenleri vardır, onu Allah'ın emriyle gözetip korumaktadırlar. Gerçekten Allah, kendi nefis (öz)lerinde olanı değiştirip bozuncaya kadar, bir toplulukta olanı değiştirip bozmaz. Allah bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onu geri çevirmeye hiç bir (biçimde imkan) yoktur; onlar için O'ndan başka bir veli yoktur.

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Herkes için önünden ve arkasından takip eden melekler vardır, onu Allah'ın emriyle gözetirler. Muhakkak Allah bir topluluğa verdiğini onlar nefislerindekini bozmadıkça bozmaz! Bir topluluğa da Allah bir kötülük irade buyurdu mu artık onun geri çevrilmesine çare bulunmaz. Onlar için O'ndan başka bir vali de yoktur.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

(Böyle biri sanıyor mu ki) kendisini önünden ve ardından izleyen (ve) onu Allah her ne ki takdir etmişse ona karşı koruyup gözeten refakatçileri vardır. Gerçek şu ki, insanlar kendi iç dünyalarını değiştirmeden Allah onların durumunu değiştirmez; ve Allah insanlara (kendi kötülüklerinin bir sonucu olarak) bir felaket tattıracağı zaman hiçbir şey bunun önünde duramaz: çünkü onların, kendilerini O'na karşı koruyabilecek kimseleri yoktur.

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

İnsanı önünden ve ardından takip eden melekler vardır. Allah'ın emriyle onu korurlar. Şüphesiz ki, bir kavim kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez. Allah, bir kavme kötülük diledi mi, artık o geri çevrilemez. Onlar için Allah'tan başka hiçbir yardımcı da yoktur.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

her biri için önünden ve arkasından ta'kıb eden Melaike vardır, onu Allahın emrinden dolayı gözetirler. Her halde Allah, bir kavme verdiğini onlar nefislerindekini bozmadıkça bozmaz, bir kavme de Allah, bir kötülük irade buyurdumu artık onun reddine çare bulunmaz, öyleya onlar için ondan başka bir vali yok

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

O (insa)nın önünden ve arkasından izleyen(melek)ler vardır, onu Allah'ın emriyle korurlar. Bir milet kendi durumlarını değiştirmedikçe Allah onların durumlarını değiştirmez. Allah da bir kavme kötülük istedi mi artık onu geri çevirecek yoktur. Zaten onların, O'ndan başka koruyucuları da yoktur.

### Gültekin Onan

O'nun (insanın) önünden ve arkasından izleyenleri vardır, onu Tanrı'nın buyruğundan gözetip korumaktadırlar. Gerçekten Tanrı, kendi nefslerinde olanı değiştirip bozuncaya kadar bir toplulukta olanı değiştirip bozmaz. Tanrı bir topluluğa kötülük istedi mi, artık onu geri çevirmeye hiç bir (biçimde imkan) yoktur; onlar için O'ndan başka bir veli yoktur.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Onun (ve her insanın) önünde, arkasında kendisini Allahın emriyle gözetleyecek ta'kibci (melek) ler vardır. Bir kavm, özlerindeki (güzel hal ve ahlak) ı değişdirip bozuncaya kadar Allah şübhesiz ki onun (haalini) değişdirib bozmaz. Allah bir kavmin de fenalığını (azabını) diledi mi artık onun reddine hiç bir (çare) yokdur: Onlar için Ondan (Allahdan) başka bir veli (ve yardım eden) de yokdur.

### İbni Kesir

Ardından ve önünden takib edenler vardır. Allah'ın emriyle onu gözetirler. Şüphesiz ki bir kavim, kendini değiştirmedikçe; Allah da onları değiştirmez. Ve Allah, bir kavimin fenalığını dileyince; artık onun önüne geçilemez. Allah'tan başka onları koruyacak birisi de bulunmaz.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

İnsanoğlunu arkasında ve önünde takip edenler vardır; Allah'ın emriyle onu gözetirler. Bir toplum kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez. Allah bir toplumun kahrını dileyince artık o geri döndürülemez. Onların Allah'tan başka koruyucusu da yoktur.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Onun (tüm açığa çıkardıklarını), önünden arkasından Allah hükmüyle muhafaza eden (kaydeden) kesintisiz izleyici sistemi (kuvveleri - melekleri) vardır. . . Muhakkak ki Allah, bir toplumun yaşam biçimini, onlar kendi nefslerini (anlayışlarını - değer yargılarını) değiştirmedikçe, değiştirmez! Allah bir topluma bir felaket irade etti mi, artık onun geri çevrilmesi yoktur! Onlar için O'ndan başka yardım edici dost yoktur.

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Allah'ın emriyle, onu her şeyi ile izleyen ve yaptığı her şeyi kaydeden izleyiciler vardır. Kuşkusuz bir toplum kendi durumunu değiştirmedikçe, Allah onların durumunu değiştirmez. Ve Allah, bir topluma ceza vermeyi istediğinde[1] hiçbir güç bunu engelleyemez. Onlar için O'ndan başka bir veli[2] yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] Bir toplum yaptığı kötülükler nedeniyle, cezalandırılmayı hak ettiğinde.
- [2] Koruyucu, yardımcı, gözeten, destekleyici, yandaş. Kur'an'da yer alan, "veli" sözcüğü; "dost," olarak çeviriye konu edilmektedir. Oysaki bu sözcük, etik anlamda dostluğu değil; siyasi bağlamda, yönetmeyi, korumayı, gözetilmeyi ifade etmektedir.

### Progressive Muslims

Present with him and behind him are retainers, they guard him by God's command. God is not to change what is in a people until they change what is within themselves. And if God wanted to harm a people, then there is no turning Him back, nor will they have any protector against Him.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

He has successive angels before him and after him, keeping him by the command of God. God changes not what is in a people until they change what is in themselves. And when God intends evil for a people, there is no repelling it; and they have besides Him no ally.

### Aisha Bewley

Everyone has a succession of angels in front of him and behind him, guarding him by Allah’s command. Allah never changes a people’s state until they change what is in themselves. When Allah desires evil for a people, there is no averting it. They have no protector apart from Him.

### Rashad Khalifa — The Final Testament

Shifts (of angels) take turns, staying with each one of you - they are in front of you and behind you. They stay with you, and guard you in accordance with GOD's commands. Thus, GOD does not change the condition of any people unless they themselves make the decision to change. If GOD wills any hardship for any people, no force can stop it. For they have none beside Him as Lord and Master.

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

Present with him and behind him are retainers, they preserve him from the command of God. God does not change the condition of a people until they change the condition of their souls. And if God wanted to harm a people, then there is no turning Him back, nor will they have any protector against Him.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Kişiyi önünden ve arkasından takip eden (melekler) vardır; Allah'ın emriyle onu (ve yaptıklarını) koruma altına alırlar[1]. Bir toplum kendinde olanı bozmazsa, onu Allah da bozmaz. Allah bir topluma sıkıntı vermek isterse, kimse engel olamaz. Onların Allah ile kendi aralarına girecek bir dostları yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] Oturan iki alıcı, (bütün yaptıklarını) sağından ve solundan kayda alırken ağzından çıkan her sözü kaydeden bir gözcü de yanında bekler. (Kaf 50/17-18)

 "Üzerinizde koruyucular, değerli yazıcılar vardır. Onlar yaptığınız her şeyi bilirler." (İnfitar, 82/10-12)

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Onu her şeyi ile izleyenler vardır. Allah'ın işinden olarak onu gözetirler. Kuşkusuz bir halk kendi durumunu değiştirmedikçe, Allah onların durumunu değiştirmez.[1] Ve Allah, kötü bir halka ceza vermeyi istediğinde[2] hiçbir güç bunu engelleyemez. Onlar için O'ndan başka bir veli[3] yoktur.

_Dipnotlar_
- [1] Bu değişimin yasasıdır. Bir halk, bir toplum içinde bulunduğu siyasal, sosyal, ekonomik, yasal durumu değiştirme mücadelesi vermeden, istediği yaşama kavuşmak için gerekeni yapmadan Allah o toplumun içinde bulunduğu durumu kendiliğinden değiştirmez. Toplum, istediği, arzu ettiği ve beklediği şeyi önce hak etmeli bunun için de kendisine düşeni yapmalıdır.
- [2] Bir toplum yaptığı kötülükler nedeniyle, cezalandırılmayı hak ettiğinde.
- [3] Koruyucu, yardımcı, gözeten, destekleyici, yandaş. Kur'an'da yer alan "Veli" ve velinin çoğulu olan "evliya" sözcüklerine dost, dostlar olarak anlam verilmesi doğru değildir. Bu sözcükler, etik anlamdaki dostluğu değil; siyasi bağlamda yönetmeyi, korumayı, gözetilmeyi ifade etmektedir. Kur'an, "dost" için "halil" sözcüğünü kullanmaktadır. (Örneğin: 2:254; 4:125; 17:73; 25:28.)

### Marmaduke Pickthall

For him are angels ranged before him and behind him, who guard him by Allah's command. Lo! Allah changeth not the condition of a folk until they (first) change that which is in their hearts; and if Allah willeth misfortune for a folk there is none that can repel it, nor have they a defender beside Him.

### Abdullah Yusuf Ali

For each (such person) there are (angels) in succession, before and behind him: They guard him by command of Allah. Allah does not change a people's lot unless they change what is in their hearts. But when (once) Allah willeth a people's punishment, there can be no turning it back, nor will they find, besides Him, any to protect.

### Al-Hilali & Khan

For him (each person), there are angels in succession, before and behind him.[1] They guard him by the Command of Allâh. Verily! Allâh will not change the (good) condition of a people as long as they do not change their state (of goodness) themselves (by committing sins and by being ungrateful and disobedient to Allâh). But when Allâh wills a people’s punishment, there can be no turning back of it, and they will find besides Him no protector.

### Taqi Usmani

For every one (from among you) there are angels replacing one another, in front of him and behind him, who guard him under the command of Allah. Surely, Allah does not change the condition of a people unless they change themselves. When Allah intends evil for a people, there is no way to turn it back, and for them there is no patron other than Him.

### Abdul Haleem

each person has guardian angels before him and behind, watching over him by God’s command. God does not change the condition of a people [for the worse] unless they change what is in themselves, but if He wills harm on a people, no one can ward it off–– apart from Him, they have no protector.

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

There are guardians over everyone, both before him and behind him, who guard him by Allah's command.[1] Verily Allah does not change a people's condition unless they change their inner selves. And when Allah decides to make a people suffer punishment, no one can avert it. Nor can any be of help to such a people against Allah.[2]

_Dipnotlar_
- [1] That is, Allah not only directly watches over whatever each person does, and is fully aware of everything he does, but He has also appointed such guardians as accompany him everywhere and keep a full record of all his deeds. This has been stated here to warn those people who live their lives under the delusion that they have been left absolutely free to do whatever they like and shall not be required to render an account of what they did in this worldly life. The warning is that such people invite their own retribution.
- [2] This is to warn them further that they should not remain under any delusion that some holy person or saint or angel has the power to rescue them from divine retribution, for there is none who could defend them against Allah, even though they might have been paying homage and making offerings to their so called patrons and protectors in the hope that they would rescue them from punishment from Allah on the Day of Judgment.

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

For each one there are successive angels before and behind, protecting them by Allah’s command. Indeed, Allah would never change a people’s state ˹of favour˺ until they change their own state ˹of faith˺. And if it is Allah’s Will to torment a people, it can never be averted, nor can they find a protector other than Him.

### Arthur John Arberry

he has attendant angels, before him and behind him, watching over him by God's command. God changes not what is in a people, until they change what is in themselves. Whensover God desires evil for a people, there is no turning it back; apart from Him, they have no protector.

### Amatul Rahman Omar

He (- the Messenger) has companies (of angels) successively ranged before him and behind him. They guard him by the command of Allâh. Verily, Allâh does not change the condition of a people until they (first) change their ways and their minds. When Allâh decides upon punishing a people there is no averting it. (At that time) they have no helping friend apart from Him.

### Mahmoud Ghali

For him are (angels) taking turns (on end) even before him (Literally: between his two hands) and even behind him, preserving him from the Command of Allah. Surely Allah does not change what is in a people until they change what is in themselves; and when Allah wills (to inflict) an odious (treatment) on a people, then there is no turning back for it; and apart from Him, in no way do they have any patron.

### Ali Quli Qarai

He has guardian angels, to his front and his rear, who guard him by Allah’s command. Indeed Allah does not change a people’s lot, unless they change what is in their souls. And when Allah wishes to visit ill on a people, there is nothing that can avert it, and they have no protector besides Him.

### Hamid S. Aziz

Alike among you is he who keeps secret his speech and he who broadcasts it; and he who hides by night and he who stalks abroad by day.

### E. Henry Palmer

Each of them has pursuers before him and behind him, to keep guard over him at the command of God; verily, God changes not what a people has until they change it for themselves. And when God wishes evil to a people there is no averting it, nor have they a protector beside Him.

### George Sale

Each of them hath angels mutually succeeding each other, before him, and behind him; they watch him by the command of God. Verily God will not change his grace which is in men, until they change the disposition in their souls by sin. When God willeth evil on a people, there shall be none to avert it; neither shall they have any protector beside Him.

### Bijan Moeinian

For each person, there are appointed angels who guard him from the front and the behind by the order of God. Know that God will not (order these angels to) change the condition of any people unless they, themselves, take the appropriate steps towards the change. Noël, if the Lord (for some reason) decides to impose a hardship for (a person or) a people, none can stop it as there is no lord beside the Lord.

### Mohamed Ahmed - Samira

His angels keep watch over him in succession (night and day), in front and behind, by God's command. Verily God does not change the state of a people till they change themselves. When God intends misfortune for a people no one can avert it, and no saviour will they have apart from Him.

### Muhammad Asad

[thinking that] he has hosts of helpers-both such as can be perceived by him and such as are hidden from him -that could preserve him from whatever God may have willed. Verily, God does not change men's condition unless they change their inner selves; and when God wills people to suffer evil [in consequence of their own evil deeds], there is none who could avert it: for they have none who could protect them from Him.

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

Each and everyone has a succession of guardian angels guarding the whole on the fore and the back side upon Allah's high behest. Allah does not change the state of life of a given nation until they have changed the state of their innermost being. And when it is His will that a people be stricken with a misfortune or be wedded to a calamity, no expedient whatever nor anyone of singular ingenuity can avert it, and besides Him they have no tutelary protector.

### Syed Vickar Ahamed

For each one (human), there are (angels) one following the other, before and behind him: They guard him by the command of Allah. Surely Allah will not change the condition of a people until they change it themselves. But when Allah wills a punishment for a people, there is no holding it back; Nor will they find, anyone other than Him, to protect them.

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

For each one are successive [angels] before and behind him who protect him by the decree of Allah. Indeed, Allah will not change the condition of a people until they change what is in themselves. And when Allah intends for a people ill, there is no repelling it. And there is not for them besides Him any patron.

### Shabbir Ahmed

A person may think that he has helpers, perceptible (wealth etc) and imperceptible (status etc) that could preserve him from Allah's Requital. But the Law of Requital applies to individuals and nations. Verily, Allah never changes a nation's condition unless they change their inner selves (8:53). And when nations suffer Allah's Requital for their actions, there is none that can repel it, nor do they have a defender outside His Laws.

## Kelimeler

| # | kelime | anlam | kök |
|---|---|---|---|
| 1 | لَهُۥ — lehu | O(insa)nın vardır | — |
| 2 | مُعَقِّبَـٰتٌۭ — muakkibatun | izleyenler | عقب — Ayn-Kaf-Be |
| 3 | مِّنۢ — min | — | — |
| 4 | بَيْنِ — beyni | — | بين — Be-Ye-Nun |
| 5 | يَدَيْهِ — yedeyhi | önünden | يدي — Ye-Dal-Ye |
| 6 | وَمِنْ — ve min | ve | — |
| 7 | خَلْفِهِۦ — halfihi | arkasından | خلف — Kh-Lam-Fe |
| 8 | يَحْفَظُونَهُۥ — yehfezunehu | onu korurlar | حفظ — Ha-Fe-Zay |
| 9 | مِنْ — min | — | — |
| 10 | أَمْرِ — emri | emrinden | امر — Elif-Mim-Ra |
| 11 | ٱللَّهِ ۗ — llahi | Allah'ın | — |
| 12 | إِنَّ — inne | şüphesiz | — |
| 13 | ٱللَّهَ — llahe | Allah | — |
| 14 | لَا — la | — | — |
| 15 | يُغَيِّرُ — yugayyiru | (durumlarını) değiştirmez | غير — Gayn-Ye-Ra |
| 16 | مَا — ma | — | — |
| 17 | بِقَوْمٍ — bikavmin | bir milet | قوم — Kaf-Vav-Mim |
| 18 | حَتَّىٰ — hatta | sürece | — |
| 19 | يُغَيِّرُوا۟ — yugayyiru | değiştirmediği | غير — Gayn-Ye-Ra |
| 20 | مَا — ma | — | — |
| 21 | بِأَنفُسِهِمْ ۗ — bienfusihim | kendi (durumlarını) | نفس — Nun-Fe-Sin |
| 22 | وَإِذَآ — ve iza | zaman | — |
| 23 | أَرَادَ — erade | istediği | رود — Ra-Vav-Dal |
| 24 | ٱللَّهُ — llahu | Allah | — |
| 25 | بِقَوْمٍۢ — bikavmin | bir kavme | قوم — Kaf-Vav-Mim |
| 26 | سُوٓءًۭا — su'en | kötülük | سوا — Sin-Vav-Elif |
| 27 | فَلَا — fela | artık yoktur | — |
| 28 | مَرَدَّ — meradde | geri çevirecek | ردد — Ra-Dal-Dal |
| 29 | لَهُۥ ۚ — lehu | onu | — |
| 30 | وَمَا — ve ma | zaten yoktur | — |
| 31 | لَهُم — lehum | onların | — |
| 32 | مِّن — min | — | — |
| 33 | دُونِهِۦ — dunihi | O'ndan başka | دون — Dal-Vav-Nun |
| 34 | مِن — min | — | — |
| 35 | وَالٍ — valin | koruyucuları | ولي — Vav-Lam-Ye |

---
Önceki: https://acikkuran.com/rad-suresi/10-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/rad-suresi/12-ayet-meali.md
Alındığı tarih: 2026-08-24
Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.