# 66. Tahrim suresi 12. ayet - **Sure:** 66. Tahrim suresi (Yasaklama) — سُورَةُ ٱلتَّحْرِيمِ - **Ayet:** 12 / 12 · **Cüz:** 28 · **Mushaf sayfası:** 560 - **Kaynak:** https://acikkuran.com/tahrim-suresi/12-ayet-meali ## Arapça وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّت۪ٓي اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا ف۪يهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِه۪ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِت۪ينَ ## Okunuş Ve meryemebnete ımranelleti ahsanet ferceha fe nefahna fihi min ruhına ve saddekat bi kelimati rabbiha ve kutubihi ve kanet minel kanitin. ## Çeviriler ### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali İffetini korumuş olan, İmran kızı Meryem'i de Allah örnek verdi. "Biz ona ruhumuzdan üfledik." Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etti. O gönülden itaat edenlerdendi. ### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir Namusunu korumuş[1] İmran'ın kızı Meryem'i de (örnek vermektedir). Biz ona rûhumuzdan üflemiştik ve Rabbinin sözlerini (emirlerini) ve kitaplarını onaylamıştı (benimsemişti).[2] O, boyun eğenlerdendi.[3] _Dipnotlar_ - [1] Ayette geçen [ahsanet] fiili Haşr 59:2'de geçen ve "kaleler" anlamına gelen [husûn] kelimesiyle aynı kökten gelmekte, Hz. Meryem'in namusunu "kale gibi, titizlikle koruduğu" mesajını içermektedir. - [2] Benzer mesajlar: Enbiyâ 21:91; Mü'minûn 23:50. - [3] Benzer mesajlar: Al-i İmrân 3:45; Enbiyâ 21:91.Bu ayetin sonundaki [el-kâniTîne] kelimesi, [müzekker] yani erkekler anlamında çoğuldur ve bir kadın olan Hz. Meryem'i de içermektedir. Buradan anlaşılıyor ki bu tür ifadeler kadın-erkek herkesi kapsamaktadır. ### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an İmran kızı Meryem; ırzını korumuştu. Ona ruhumuzdan üfledik. O, Rabb'inin kelimelerini[1] ve kitaplarını[2] tasdik etti ve gönülden saygı gösterenlerden oldu. _Dipnotlar_ - [1] Takdir edilmiş hüküm. "Allah'ın kelimeleri" deyimi "Allah'ın sözleri" anlamını değil, Allah'ın yarattığı evreni, sonsuz, sınırsız mutlak yaratma gücünü ve ilmini ifade etmektedir. - [2] Yasalarını, hükümlerini. ### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek Sağtöresini Koruyan İmran Kızı Meryem'e de Ruhumuzdan üfledik. Efendisinin Sözlerini ve kitaplarını doğruladı ve içtenlikle boyun eğenler arasında oldu. ### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an İmran'ın kızı Meryem'i de (örnek göstermiştir): O (Meryem) ki iffetini korumuş, buna karşılık Biz de onun (rahminde)kine ruhumuzdan üflemiştik; o da Rabbinin kelimelerini ve O'nun kitaplarını gönülden tasdik etmişti: zira o, Allah'ın iradesini gerçekleştirmek için el pençe divan duranlardan biriydi. ### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali Ve Allah, ırzını bir kale gibi koruyan İmran kızı Meryem'i de örnek verdi. Biz onun içine ruhumuzdan üfledik. Ve o, Rabbinin kelimelerini ve kitaplarını tasdikledi de içten bağlananlardan oldu. ### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı İmran'ın kızı Meryem'i de. Ki o kendi ırzını korumuştu. Böylece Biz ona ruhumuzdan üfledik. O da Rabbinin kelimelerini ve kitaplarını tasdik etti. O, (Rabbine) gönülden bağlı olanlardandı. ### Elmalılı (sadeleştirilmiş) Bir de iffetini pek sağlam korumuş olan Imran kızı Meryem'i (misal verdi). Biz ona ruhumuzdan üfledik; o, Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etmişti ve içtenlikle itaat edenlerdendi. ### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı Ve İmran'ın kızı Meryem(in kıssasını Allah'a karşı sorumluluk bilinci taşıyanların diğer bir örneği yaptık): O iffetini korumuştu, bunun üzerine Biz onun (rahmindeki)ne ruhumuzdan üflemiştik ve Meryem Rabbinin sözlerinin ve (böylece,) vahyettiklerinin doğruluğunu kabul etmiş ve samimiyetle bağlananlardan biri olmuştu. ### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali Allah, bir de iffetini sapasağlam koruyan ve bizim de kendisine ruhumuzdan üflediğimiz, Rabbinin kelimelerini ve kitaplarını doğrulayan İmran kızı Meryem'i de (inananlara) örnek gösterdi. O itaat edenlerdendi. ### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali Bir de Imranın kızı Meryemi ki ırzını pek sağlam korudu, fakat biz ona ruhumuzdan nefh ettik, hem rabbının kelimatını ve kitablarını tasdık etmişti, hem "kanitin"den idi ### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali (Yine Allah) İmran'ın kızı Meryem'i de (misal verdi). O ırzını korumuştu, biz de on(un rahmin)e ruhumuzdan üflemiştik. O, Rabbinin kelimelerini ve Kitaplarını doğrulamış ve gönülden ita'at edenlerden olmuştu. ### Gültekin Onan İmran'ın kızı Meryem'i de. Ki o kendi ırzını korumuştu. Böylece biz ona ruhumuzdan üfledik. O da rabbinin kelimelerini ve kitaplarını tasdik etti. O, (rabbine) gönülden bağlı olanlardandı. ### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim Namusunu muhkem bir kal'a gibi muhaafaza eden İmran kızı Meryemi de (Allah bir misal olarak irad buyurdu). Biz bundan dolayı ona Ruuhumuzdan üfürdük. O, Rabbinin kelimelerini ve kitablarını tasdıyk etdi. (Rabbine) itaat (de sebat) edenlerdendi o. ### İbni Kesir Mahrem yerini korumuş olan İmran kızı Meryem'i de. Ona ruhumuzdan üflemiştik de Rabbının sözlerini ve kitablarını tasdik etmişti. Ve o, gönülden itaat edenlerdendi. ### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı Namusunu koruyan İmran'ın kızı Meryem'i de... Ona ruhumuzdan üflemiştik. O da Rabbinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etmişti. O, itaatkarlardan biri idi. ### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü İffetini bir kale gibi koruyan İmran kızı Meryem de. . . Onun içinde ruhumuzdan nefhettik (açığa çıkardık). Rabbinin, Kelimelerindeki Esma'sıyla varlığını ve Kitaplarını (Bilgilerini) tasdik etti ve teslim olup itaat edenlerden oldu. ### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an İmran kızı Meryem; o çok iffetliydi. Ona ruhumuzdan üfledik.[1] O, Rabb'inin kelimelerini[2] ve kitaplarını[3] tasdik etti ve gönülden saygı gösterenlerden oldu. _Dipnotlar_ - [1] Ruh üflenmesi, mecazi(değişmeceli) bir anlatımdır. Allah'ın gönderdiği vahiyle insana yol göstermesi, verdiği bilgi ile adeta ona hayat vermesi, onu en doğru şekilde yaşamaya yönlendirmesi anlamına gelmektedir. Ruh; diriltici, hayat verici, yol gösterici bilgiyi, üflemek de o bilgiden çok az bir miktarın aktarılmasını ifade etmektedir. - [2] Takdir edilmiş hüküm. "Allah'ın kelimeleri" deyimi burada , "Allah'ın sözleri" anlamını değil, Allah'ın "ol emri" ile yarattığı şeyleri ve yaratma gücünü ifade etmektedir. Allah'ın sonsuz ilimi ve gücü vurgulanmaktadır. - [3] Yasalarını, hükümlerini. ### Progressive Muslims Also Mary, the daughter of Imran, who maintained her chastity. So We blew into her from Our spirit, and she believed in the words of her Lord and His Scriptures; and she was of those who were obedient. ### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation — And Mary, daughter of ʿImrān, who guarded her chastity, and We breathed into it of Our Spirit, and she confirmed the words of her Lord, and His Writs, and was of the humbly obedient. ### Aisha Bewley And Maryam, the daughter of ‘Imran, who guarded her chastity – We breathed Our Ruh into her and she confirmed the Words of her Lord and His Books and was one of the obedient. ### Rashad Khalifa — The Final Testament Also Mary, the Amramite. She maintained her chastity, then we blew into her from our spirit. She believed in the words of her Lord and His scriptures; she was obedient. ### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation And Mary, daughter of Imran, who maintained the chastity of her private part, so We blew into it from Our Spirit, and she believed in the words of her Lord and His Books; and she was of those who were dutiful. ### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali Allah, namusunu korumuş olan İmran kızı Meryem'i de örnek verir. Onun içine ruhumuzdan üflemiştik[1]. Meryem, Sahibinin sözlerini ve kitaplarını tasdik etmişti. İçten boyun eğenlerdendi. _Dipnotlar_ - [1] .. ### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an İmran kızı Meryem; ırzını korumuştu. Ona ruhumuzdan üfledik. O, Rabb'inin kelimelerini[1] ve kitaplarını[2] tasdik etti ve gönülden saygı gösterenlerden oldu. _Dipnotlar_ - [1] Takdir edilmiş hüküm. "Allah'ın kelimeleri" deyimi burada, "Allah'ın sözleri" anlamını değil, Allah'ın "ol emri" ile yarattığı şeyleri ve yaratma gücünü ifade etmektedir. Allah'ın sonsuz ilimi ve gücü vurgulanmaktadır. - [2] Yasalarını, hükümlerini. ### Abdullah Yusuf Ali And Mary the daughter of 'Imran, who guarded her chastity; and We breathed into (her body) of Our spirit; and she testified to the truth of the words of her Lord and of His Revelations, and was one of the devout (servants). ### Taqi Usmani And (Allah has also cited the example of) Maryam, daughter of ‘Imrān who guarded her chastity, so We breathed into her Our spirit, and she testified to the truth of the words of her Lord and His books, and she was one of the devout. ### Al-Hilali & Khan And Maryam (Mary), the daughter of ‘Imrân who guarded her chastity. And We breathed into (the sleeve of her shirt or her garment) through Our Rûh [i.e. Jibrîl (Gabriel)[1]], and she testified to the truth of the Words of her Lord [i.e. believed in the Words of Allâh: "Be!" - and he was; that is ‘Îsâ (Jesus), son of Maryam (Mary) as a Messenger of Allâh], and (also believed in) His Scriptures, and she was of the Qânitûn (i.e. obedient to Allâh)[2]. ### Abdul Haleem and Mary, daughter of Imran. She guarded her chastity, so We breathed into her from Our spirit. She accepted the truth of her Lord’s words and Scriptures: she was truly devout. ### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary Allah has also set forth the parable of Mary, the daughter of Imran,[1] who guarded her chastity,[2] and into whom We breathed of Our Spirit,[3] and who testified to the words of her Lord and His Books. She was among the obedient.[4] _Dipnotlar_ - [1] It may be that the name of Mary’s father was Imran, or she may have been called daughter of Imran because she belonged to the family of Imran. - [2] This is a refutation of the accusation by the Jews that the birth of Jesus was, God forbid, the result of a sin of his mother. Their same accusation has been called a monstrous calumny in (Surah An-Nisa, Ayat 156). (For explanation, see (E.N. 190 of Surah An-Nisa). - [3] That is, without her having any connection with a man, Allah breathed into her womb a Spirit from Himself. (For explanation, see(E.Ns 212, 213 of Surah An-Nisa) and (E.N. 89 of Surah Al-Anbiya). - [4] For the explanation of the object for which these three kinds of women have been cited as an example, see the Introduction to the ### Marmaduke Pickthall And Mary, daughter of 'Imran, whose body was chaste, therefor We breathed therein something of Our Spirit. And she put faith in the words of her Lord and His scriptures, and was of the obedient. ### Mustafa Khattab — The Clear Quran ˹There is˺ also ˹the example of˺ Mary, the daughter of ’Imrân, who guarded her chastity, so We breathed into her ˹womb˺ through Our angel ˹Gabriel˺.[1] She testified to the words of her Lord and His Scriptures, and was one of the ˹sincerely˺ devout. ### George Sale And Mary the daughter of Imran; who preserved her chastity, and into whose womb we breathed of our spirit, and who believed in the words of her Lord and his scriptures, and was a devout and obedient person. ### Arthur John Arberry And Mary, Imran's daughter, who guarded her virginity, so We breathed into her of Our Spirit, and she confirmed the Words of her Lord and His Books, and became one of the obedient. ### Bijan Moeinian Another example of believers is Mary, daughter of Amran, who [unlike what the Jews claim] guarded her virginity. Then I (God) placed inside her body a Spirit of Mine. She believed in the words of her Lord and His Books and she was one of the Lord abiding people. ### Hamid S. Aziz And Mary, the daughter of Imran, whose body was chaste (or who guarded her chastity), so We breathed into her of Our Spirit and she testified the truth of the Words of her Lord and His revelations, and she was of the obedient. ### Ali Quli Qarai And Mary, daughter of Imran, who guarded the chastity of her womb, so We breathed into it of Our spirit. She confirmed the words of her Lord and His Books, and she was one of the obedient. ### E. Henry Palmer And Mary, daughter of Imran, who guarded her private parts, and we breathed therein of our spirit and she verified the words of her Lord and His books, and was of the devout. ### Amatul Rahman Omar And Allâh (next compares the believers to) Mary, the daughter of Amrân, she who took care to guard her chastity, so we breathed into him (the believer who is exemplified here) Our inspiration, while she declared her faith in the revelations of her Lord and His Scriptures and she became of the devoted ones to prayers and obedient to Him. ### Mahmoud Ghali And Maryam (Mary) daughter of Imran, who kept safe her private parts, (i. e., safeguarded) so We breathed in it of Our Spirit, and she sincerely (believed) in the Words of her Lord, and His Books; and she was one of the devout. ### Mohamed Ahmed - Samira And of Mary, daughter of 'Imran, who guarded her chastity, so that We breathed into her a new life from Us, and she believed the words of her Lord and His Books, and was among the obedient. ### Muhammad Asad And [We have propounded yet another parable of God-consciousness in the story of] Mary, the daughter of Imran, who guarded her chastity, whereupon We breathed of Our spirit into that [which was in her womb], and who accepted the truth of her Sustainer’s words - and [thus,] of His revelations - and was one of the truly devout. ### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley) And [the example of] Mary, the daughter of 'Imran, who guarded her chastity, so We blew into [her garment] through Our angel, and she believed in the words of her Lord and His scriptures and was of the devoutly obedient. ### Syed Vickar Ahamed And Maryam (Mary), the daughter of Imran, she guarded her chastity; And We breathed into (her body) of Our Spirit and she testified to the truth of the words of her Lord and the Books (of Revelation) and was one of the devout (servants). ### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab Also Maryam (Mary) the daughter of 'lmran who guarded herself from being supposed, and maintained the flower of faith and chastity. We sent to her Our Messenger, the Spirit Jibril (Gabril), to breathe life into her and animate a soul in her womb. she submitted to Allah's Authority and His ordinance, and she was one of those devoted to divine worship and service. ### Shabbir Ahmed And Mary, daughter of Imran, who guarded her modesty (in very adverse circumstances. She revolted against the non-Divine institution of monasticism, and got married adopting the natural family life). And We breathed into her (baby) something from Our Energy (free will, as We do to all human beings (2:30)). And she put faith in the Commands and Laws of her Lord, and was of the obedient. ## Kelimeler | # | kelime | anlam | kök | |---|---|---|---| | 1 | وَمَرْيَمَ — ve meryeme | ve Meryem'i | — | | 2 | ٱبْنَتَ — bnete | kızı | بني — Be-Nun-Ye | | 3 | عِمْرَٰنَ — imrane | İmran'ın | — | | 4 | ٱلَّتِىٓ — lleti | O | — | | 5 | أَحْصَنَتْ — ehsanet | korumuştu | حصن — Ha-Sad-Nun | | 6 | فَرْجَهَا — ferceha | ırzını | فرج — Fe-Ra-Cim | | 7 | فَنَفَخْنَا — fenefehna | biz de üflemiştik | نفخ — Nun-Fe-Kh | | 8 | فِيهِ — fihi | ona | — | | 9 | مِن — min | -dan | — | | 10 | رُّوحِنَا — ruhina | ruhumuz- | روح — Ra-Vav-Ha | | 11 | وَصَدَّقَتْ — ve saddekat | ve doğrulamıştı | صدق — Sad-Dal-Kaf | | 12 | بِكَلِمَـٰتِ — bikelimati | kelimelerini | كلم — Kef-Lam-Mim | | 13 | رَبِّهَا — rabbiha | Rabbinin | ربب — Ra-Be-Be | | 14 | وَكُتُبِهِۦ — ve kutubihi | ve Kitaplarını | كتب — Kef-Te-Be | | 15 | وَكَانَتْ — ve kanet | ve olmuştu | كون — Kef-Vav-Nun | | 16 | مِنَ — mine | -den | — | | 17 | ٱلْقَـٰنِتِينَ — l-kanitine | gönülden ita'at edenler- | قنت — Kaf-Nun-Te | --- Önceki: https://acikkuran.com/tahrim-suresi/11-ayet-meali.md Alındığı tarih: 2026-08-24 Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.