# 9. Tevbe suresi 31. ayet

- **Sure:** 9. Tevbe suresi (Tövbe) — سُورَةُ ٱلتَّوْبَةِ
- **Ayet:** 31 / 129 · **Cüz:** 10 · **Mushaf sayfası:** 190
- **Kaynak:** https://acikkuran.com/tevbe-suresi/31-ayet-meali

## Arapça

اِتَّخَذُٓوا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَالْمَس۪يحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَٓا اُمِرُٓوا اِلَّا لِيَعْبُدُٓوا اِلٰهاً وَاحِداًۚ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۜ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

## Okunuş

İttehazu ahbarehum ve ruhbanehum erbaben min dunillahi vel mesihabne meryem, ve ma umiru illa li ya'budu ilahen vahida ,la ilahe illa huve, subhanehu amma yuşrikun.

## Çeviriler

### Bayraktar Bayraklı — Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali

Yahudiler Allah'ı bırakıp bilginlerini, hahamlarını; Hıristiyanlar da rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i rabler edindiler. Halbuki onlara sadece tek ilaha kulluk etmeleri emrolundu. O'ndan başka tanrı yoktur. O, bunların ortak koştukları şeylerden uzaktır.

### Mehmet Okuyan — Kur’an Meal-Tefsir

(Yahudiler) hahamlarını (bilginlerini), (hristiyanlar) da rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i (İsa'yı) Allah'ın peşi sıra rabler edinmişlerdi.[1] (Oysa) onlara ancak tek bir ilaha kulluk etmeleri emrolunmuştu. O'ndan başka ilah yoktur. O, onların ortak koştuklarından yücedir.

_Dipnotlar_
- [1] Bu ayetin, Yüce Allah'ın buyrukları dışında insanların helal ve haram kılmalarını din kabul edenlerin onları [rabb] edinmesi anlamında olduğu anlaşılmaktadır. Rivayet olunduğuna göre, Adiyy b. Hâtim, henüz hristiyanken (boynunda bir haç varken) bir gün Hz. Muhammed'e gelmişti. Hz. Muhammed o esnada Berâe (tevbe) suresini okuyordu. Bu ayete yani Tevbe 9:31. ayete gelince Adiyy ‘Ben Peygamber'e ‘Biz, onlara tapmıyoruz ki?' dedim.' Bunun üzerine Hz. Muhammed şöyle buyurdu: ‘Onlar, Yüce Allah'ın helal kıldığını haram kılmıyorlar mı; bundan dolayı siz de onları haram kabul etmiyor musunuz? Yine o [ruhban] ve [ahbâr] (yani din adamları) Allah'ın haram kıldığı şeyleri helal saymıyorlar mı; böylece de siz onları helal kabul etmiyor musunuz?' Ben de ‘Evet' cevabını verince Hz. Muhammed ‘İşte bu, onlara ibadet etmek demektir' buyurdu' demiştir" (Mukâtil b. Süleyman, [Tefsîr], II, 165).

### Erhan Aktaş — Kerim Kur'an

Onlar, Allah'ın yanı sıra hahamlarını[1], rahiplerini[2] ve Meryem Oğlu Mesih'i[3] rabbler edindiler.[4] Oysa bunlar, bir tek olan İlah'a[5] kulluk etmekle emrolunmuşlardı. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. O, bunların ortak koştuklarından münezzehtir.[6]

_Dipnotlar_
- [1] Yahudi din adamları.
- [2] Hıristiyan din adamları.
- [3] İsa'yı.
- [4] Tıpkı Kitap Ehli gibi günümüzün geleneği din edinmiş sözde Müslümanları(!) da mezheplerini, tarikatlarını, cemaatlerini, hocalarını, şeyhlerini rabbler edinmiş durumdadırlar. Rabb, Terbiye Eden. Eşsiz ve benzersiz terbiye edici. Yarattıklarına, yaradılış özelliklerine uygun olan yolu gösteren demektir.
- [5] İlah, (Çoğulu Alihe) hizmet edilen, tapınılan, kulluk edinilen, koruyucu, gönülden bağlanıp sığınılan, yüceliği karşısında hayrete düşülen, duyularla idrak edilemeyen, gibi anlamları olan bir kavramdır. Hakk veya Batıl olsun tapılmaya layık görülüp ibadet edilen her varlığa ilah adı verildiği ve alihe şeklinde çoğulu bulunduğu dikkate alınınca, ilahın tanrı anlamına geldiği, Allah'ın ise bir ve kendisinden başka "gerçek ilah" olmayanın adı olduğu, diğer bir ifade ile Allah'a özgü bir isim olduğu ortaya çıkar. Kur'an'a baktığımız zaman İlah kelimesinin kök harflerinden hiç fiil gelmediği görülür. El-İlah şeklinde bir kullanımı da yoktur. Bu nokta da sadece Allah kelimesinin El-İlahı yansıttığı görülmektedir. Dolayısı ile Allah ve Tanrı kelimeleri birbirinin anlam eşiti değildir. İlahlar denebilir ama Allahlar denemez. Bu da birbirlerinin eşiti olmadıklarını gösterir. Onun için Allah'a tanrı denmesi doğru değildir. "Allah ancak bir tek ilahtır" (4:171).
- [6] Kusur ve eksikliklerden arınık, eşsiz ve benzersiz.

### Süleymaniye Vakfı — Süleymaniye Vakfı Meali

Onlar, ilim adamlarını ve din adamlarını[1] Allah ile aralarına koyup Rab edindiler;[2] Meryem oğlu Mesih'i de (Rab edindiler). Oysa onlara sadece, tek olan ilaha kul olmaları emredilmişti.[3] Ondan başka ilah yoktur. Allah, onların ortak koştuklarından uzaktır.

_Dipnotlar_
- [1] Ahbar (احبار), kelimesi "Hibr"in çoğuludur. Hibr (حبر), "kendisiyle yazı yazılan şey", "mürekkep" ve "Müslüman veya gayrımüslim alim" yani "ilim adamı" demektir (Lisanu'l-Arab, Müfredat). Ruhban, "korkmak", "çekinmek" anlamlarına gelen (رهب) kökünden türemiş bir kelimedir. "Allah'tan korkan", "O'ndan çekinen" anlamında "Rahib" kelimesinin çoğuludur. Buna göre Ruhban; "Allah'tan korkan ve uzlet halinde ibadet eden kimseler" anlamına gelmektedir (Müfredat). Bu kişiler çoğunlukla manastırda uzlete çekilen din adamlarıdır.
- [2] Kölenin efendisine Arapçada Rab denir. Allah ile aralarına koyup rab saymaları, bu insanların sözlerini Allah'ın ayetlerine tercih etmelerinden dolayıdır. Adiyy b. Hatim diyor ki: "Nebimiz aleyhisselama geldim, boynumda altın haç vardı. 'Adiyy, at o putu!' dedi. Ondan yukarıdaki ayeti dinledim. Dedi ki: 'Onlar bunlara ibadet etmediler, ama bir şeyi helal sayarlarsa helal saydılar, haram sayarlarsa haram saydılar. Onları rab edinmeleri böyle oldu.' (Tirmizi, Tefsiru'l-Kur'an, 10)" Ayrıca, Allah'ın kitabını açıkladıklarını iddia ederek onun hükümleri yerine hüküm veren din adamlarına ya da ilim adamlarına uymak, onları Rab edinmek olur.
- [3] [Al-i İmran 3/64,](https://acikkuran.com/3/64) [Beyyine 98/5.](https://acikkuran.com/98/5) Bu emir, Tevrat ve İncil'de de açıkça geçmektedir: "Benden başka ilahın olmayacak. Kendine yukarıda gökyüzünde, aşağıda yeryüzünde ya da yer altındaki sularda yaşayan herhangi bir canlıya benzer put yapmayacaksın. Putların önünde eğilmeyecek, onlara ibadet etmeyeceksin" (Tevrat - Tesniye 5:7-8). "İsa ona şu karşılığı verdi: '(Allah'a) Rabbe ibadet edecek ve yalnız ona kul olacaksın' diye yazılmıştır" (İncil - Luka 4:8).

### Ali Rıza Safa — Kur'an-ı Kerim Gerçek

Allah'tan başka bir de ayrıca; dini uğraş edinenleri, geçimlerini din üzerinden sağlayanları ve Meryem Oğlu Mesih'i efendiler edindiler. Oysa Tanrıya, Tek ve Eşsiz olarak hizmet etmelerinden başka bir buyruk verilmemişti: "O'ndan başka Tanrı yoktur. O, onların ortaklar koştuklarından ayrıktır!"[145]

_Dipnotlar_
- [145] "Dini uğraş edinenler" olarak yazdığımız "Ahbaru" ve "Geçimlerini din üzerinden sağlayanlar" olarak yazdığımız "Ruhbani" tanımlamaları, Kur'an çevirilerinde, "Hahamlar" veya "Rahipler" veya "Papazlar" veya "Ruhbanlar" veya "Din bilginleri" veya "Din adamları" veya "Alimler" biçiminde çevrilmiştir. Aynı tanımlamalar, 5:44,63,82 ve 9:34 ayetlerinde de bildirilmiştir. Dinin, kazanç sağlayan bir iş kolu olarak uygulanmasının, Allah'ın buyruklarına aykırı olarak insanlar tarafından uydurulmuş olduğu konusunda, önyazıların yedinci bölümünde bilgi verilmiştir.

### Mustafa İslamoğlu — Hayat Kitabı Kur’an

Allah'ın peşi sıra, hahamlarını ve rahiplerini -tabi ki Meryem oğlu Mesih'i de- rabler edindiler. Oysa ki tek bir ilahtan başkasına asla kulluk etmemekle emr olunmuşlardı; (O ki), O'ndan başka ilah yok; ve O onların putlaştırdıkları her şeyden beri ve yücedir.

### Yaşar Nuri Öztürk — Kur'an-ı Kerim Meali

Allah'ın yanında hahamlarını ve ruhbanlarını da rabler edindiler. Meryem oğlu Mesih'i de öyle. Oysa kendilerine, tek olan Allah'tan başkasına ibadet/kulluk etmemeleri emredilmişti. İlah yok o tek Allah'tan başka. Onların ortak koştuklarından arınmıştır O.

### Ali Bulaç — Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Onlar, Allah'ı bırakıp bilginlerini ve rahiplerini rablar (ilahlar) edindiler ve Meryem oğlu Mesih'i de.. Oysa onlar, tek olan bir ilah'a ibadet etmekten başka bir şeyle emrolunmadılar. O'ndan başka ilah yoktur. O, bunların şirk koştukları şeylerden yücedir.

### Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Onlar, Allah'ı bırakıp hahamlarını ve rahiplerini, bir de Meryem oğlu Mesih'i rabler edindiler. Oysa ki, hepsi ancak bir ilaha ibadet etmekle emrolunmuşlardı ki, O'ndan başka hiçbir ilah yoktur; O, onların ortak koştukları herşeyden münezzehtir.

### Muhammed Esed — Kur'an Mesajı

Hahamlarını, rahiplerini, bir de Meryem oğlu Mesihi, Allahla beraber rableri olarak gördüler; Oysa, Tek Tanrıdan başkasına kulluk etmekle emrolunmuş değillerdi; (o Tek Tanrı ki,) Ondan başka tanrı yoktur, (O Tek Tanrı ki,) sınırsız kudret ve izzetiyle, (böylelerinin) Onun tanrılığında bir pay yakıştırdıkları her şeyden bütünüyle uzaktır, yücedir!

### Diyanet İşleri — Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

(Yahudiler) Allah'ı bırakıp, hahamlarını; (hıristiyanlar ise) rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i rab edindiler. Oysa, bunlar da ancak, bir olan Allah'a ibadet etmekle emrolunmuşlardır. O'ndan başka hiçbir ilah yoktur. O, onların ortak koştukları her şeyden uzaktır.

### Elmalılı Hamdi Yazır — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Ahbarlarını, rühbanlarını Allahdan başka rablar edindiler, Meryemin oğlu Mesihi de, halbuki hepsi ancak bir ilaha ıbadet ile emrolunmuşlardır ki başka ilah yok ancak o, tenzih o sübhana onların koştukları şirkten

### Süleyman Ateş — Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Hahamlarını ve rahiplerini Allah'tan ayrı rabler edindiler, Meryem oğlu Mesih'i de öyle. Oysa kendilerine yalnız tek Tanrı olan Allah'a ibadet etmeleri emredilmişti. O'ndan başka tanrı yoktur. O, onların ortak koştukları şeylerden münezzehtir.

### Gültekin Onan

Onlar, Tanrı'yı bırakıp bilginlerini ve rahiplerini rabler edindiler ve Meryem oğlu Mesih'i de... Oysa onlara tek bir tanrıya kulluktan başkası buyrulmadı / buyrulmamıştı. O'ndan başka tanrı yoktur. O, bunların ortak koştuklarından yücedir.

### Hasan Basri Çantay — Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Onlar, Allahı bırakıb bilginlerini, rahiblerini, Meryemin oğlu Mesihi Tanrılar edindiler. Halbuki bunlar da ancak bir olan Allaha ibadet etmelerinden başkasıyle emr olunmamışlardır. Ondan başka hiç bir Tanrı yok. O, bunların eş tutageldikleri her şeyden münezzehdir.

### İbni Kesir

Onlar Allah'tan ayrı hahamlarını, rahiblerini rabblar edindiler. Meryem Oğlu Mesih'i de. Halbuki tek tanrıdan başkasına ibadet etmemekle emrolunmuşlardır. O'ndan başka ilah yoktur. O; bunların şirk koştukları şeylerden münezzehtir.

### Şaban Piriş — Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Onlar, Allah'tan başka alimlerini, din adamlarını ve Meryemoğlu Mesih'i de rabler olarak kabul ettiler. Oysa tek ilahtan başkasına kulluk etmemekle emrolunmuşlardı. Ondan başka ilah yoktur. Allah koştukları şirkten uzaktır.

### Ahmed Hulusi — Türkçe Kur'an Çözümü

Allah dununda ahbarlarını (hahamlarını), ruhbanlarını (rahiplerini) rabler edindiler. . . Meryemoğlu Mesih'i de! (Oysa onlara) sadece Uluhiyeti TEK olana kulluklarının farkındalığını yaşamaları emrolunmuştu. . . La ilahe; illa HU = tanrı yoktur; sadece "HU"! Subhan'dır onların ortak tuttuklarından!

### Erhan Aktaş (Eski Baskı) — Kerim Kur'an

Onlar, Allah'ı bırakıp, hahamlarını[1], rahiplerini[2] ve Meryem oğlu Mesih'i[3] Rabb'ler edindiler. Oysa bunlar, bir tek olan İlah'a kulluk etmekle emrolunmuşlardı. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. O, bunların ortak koştuklarından münezzehtir.[4]

_Dipnotlar_
- [1] Yahudi din adamları.
- [2] Hıristiyan din adamları.
- [3] İsa'yı.
- [4] Tıpkı ehl-i kitap gibi günümüz Müslümanları(!) da mezheplerini, tarikatlarını, cemaatlerini, hocalarını, şeyhlerini, ağabeylerini Rabb'ler edinmiş durumdadırlar.

### Progressive Muslims

They took their Priests and Monks to be patrons besides God, and the Messiah son of Mary, while they were only commanded to serve One god, there is no god but He, be He glorified for what they set up.

### Sam Gerrans — The Qur'an: A Complete Revelation

They take their rabbis and their religious scholars as lords rather than God, and the Messiah, son of Mary; and they were not commanded save to serve One God; there is no god save He. Glory be to Him above that to which they ascribe a partnership!

### Aisha Bewley

They have taken their rabbis and monks as lords besides Allah, and also the Messiah, son of Maryam. Yet they were commanded to worship only one God. There is no god but Him! Glory be to Him above anything they associate with Him!

### Rashad Khalifa — The Final Testament

They have set up their religious leaders and scholars as lords, instead of GOD. Others deified the Messiah, son of Mary. They were all commanded to worship only one god. There is no god except He. Be He glorified, high above having any partners.,

### The Monotheist Group — The Quran: A Monotheist Translation

They have taken their Priests and Monks to be patrons besides God, and the Messiah, son of Mary, while they were only commanded to serve One god, there is no god except He, be He glorified against what they set up.

### Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — Süleymaniye Vakfı Meali

Bilginlerini ve din adamlarını Allah ile aralarına koyup rab[1] edindiler. Meryem oğlu Mesih'i de öyle. Oysa onlara verilen emir, sadece tek bir ilaha(tanrıya) kul olmalarıdır. Ondan başka ilah yoktur. Allah, onların ortak(şirk) koştuklarından uzaktır.

_Dipnotlar_
- [1] Rab: Kölenin sahibine Arapçada Rab denir. Allah ile aralarına koyup rab edindiler denmesinden anlaşılacağı üzere bu insanları ilah edinen, onların dediğini Allah'ın emirlerine tercih edenler vurgulanmaktadır.

### Erhan Aktaş (10. Baskı) — Kerim Kur'an

Onlar, Allah'ın yanı sıra hahamlarını[1], rahiplerini[2] ve Meryem oğlu Mesih'i[3] Rabb'ler edindiler.[4] Oysa bunlar, bir tek olan İlah'a kulluk etmekle emrolunmuşlardı. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. O, bunların ortak koştuklarından münezzehtir.[5]

_Dipnotlar_
- [1] Yahudi din adamları.
- [2] Hristiyan din adamları.
- [3] İsa'yı.
- [4] Tıpkı Ehl-i Kitap gibi günümüz Sözde Müslümanları(!) da mezheplerini, tarikatlarını, cemaatlerini, hocalarını, şeyhlerini rabb'ler edinmiş durumdadırlar.
- [5] Kusur ve eksikliklerden arınık, eşsiz ve benzersiz.

### Abdul Haleem

They take their rabbis and their monks as lords, as well as Christ, the son of Mary. But they were commanded to serve only one God: there is no god but Him; He is far above whatever they set up as His partners!

### Marmaduke Pickthall

They have taken as lords beside Allah their rabbis and their monks and the Messiah son of Mary, when they were bidden to worship only One Allah. There is no Allah save Him. Be He Glorified from all that they ascribe as partner (unto Him)!

### Abul A'la Maududi — Tafhim commentary

[9:31] They take their rabbis and their monks for their lords apart from Allah, and also the Messiah, son of Mary, whereas they were commanded to worship none but the One True God. There is no god but He. Exalted be He above those whom they associate with Him in His Divinity.

### Abdullah Yusuf Ali

They take their priests and their anchorites to be their lords in derogation of Allah, and (they take as their Lord) Christ the son of Mary; yet they were commanded to worship but One Allah: there is no god but He. Praise and glory to Him: (Far is He) from having the partners they associate (with Him).

### Mustafa Khattab — The Clear Quran

They have taken their rabbis and monks as well as the Messiah, son of Mary, as lords besides Allah,[1] even though they were commanded to worship none but One God. There is no god ˹worthy of worship˺ except Him. Glorified is He above what they associate ˹with Him˺!

### Taqi Usmani

They have taken their rabbis and their monks as gods beside Allah, and also (they have taken) MasīH the son of Maryam (as god). And they were not commanded but to worship only One God. There is no god but He. Pure is He from what they associate with Him.

### Al-Hilali & Khan

They (Jews and Christians) took their rabbis and their monks to be their lords besides Allâh (by obeying them in things which they made lawful or unlawful according to their own desires without being ordered by Allâh), and (they also took as their Lord) Messiah, son of Maryam (Mary), while they (Jews and Christians) were commanded [in the Taurât (Torah) and the Injeel (Gospel)] to worship none but One Ilâh (God - Allâh) Lâ ilâha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He)[4]. Praise and glory be to Him (far above is He) from having the partners they associate (with Him)."

### Arthur John Arberry

They have taken their rabbis and their monks as lords apart from God, and the Messiah, Mary's son -- and they were commanded to serve but One God; there is no god but He; glory be to Him, above that they associate --

### Amatul Rahman Omar

They have taken their learned men and their monks for lords apart from Allâh, and (similarly they have taken) the Messiah, son of Mary, whilst they were enjoined to worship none but One God. There is no other, cannot be and will never be One worthy of worship but He. Too glorified is He for what they associate (with Him).

### E. Henry Palmer

They take their doctors and their monks for lords rather than God, and the Messiah the son of Mary; but they are bidden to worship but one God, there is no god but He; celebrated be His praise, from what they join with Him!

### Hamid S. Aziz

They take for lords rather than Allah their rabbis and their monks, and the Messiah the son of Mary; but they were bidden to worship only one Allah. There is no God but He. Be He glorified above all that they join with Him! (See Deuteronomy 5:7 and John6, 12)

### George Sale

They take their priests and their monks for their lords, besides God, and Christ the son of Mary; although they are commanded to worship one God only: There is no God but He; far be that from Him, which they associate with Him!

### Ali Quli Qarai

They have taken their scribes and their monks as lords besides Allah, and also Christ, Mary’s son; though they were commanded to worship only the One God, there is no god except Him; He is far too immaculate to have any partners that they ascribe [to Him]!

### Mahmoud Ghali

They have taken to themselves as lords, apart from Allah, their doctors and their monks and Al-Masîh, (The Messiah) the son of Maryam; (Mary) and in no way were they commanded to worship (anyone) except One God; there is no god except He; All extolment be to Him, (He is) above whatever they associate (with Him). .

### Bijan Moeinian

they have taken their religious scholars and leaders (such as Pope) as their Lord. It was Messiah, son of Mary, who enjoined them not to worship none but the One and only One God (Mark 32.) Glory to the Lord; He is high above having a partner (or son or....)

### Mohamed Ahmed - Samira

They consider their rabbis and monks and the Christ, son of Mary, to be gods apart from God, even though they had been enjoined to worship only one God, for there is no god but He. Too holy is He for what they ascribe to Him!

### Muhammad Asad

They have taken their rabbis and their monks-as well as the Christ, son of Mary-for their lords beside God, although they had been bidden to worship none but the One God, save whom there is no deity: the One who is utterly remote, in His limitless glory, from anything to which they may ascribe a share in His divinity!

### Abdel Khalek Himmat — Al- Muntakhab

They took their Rabbins and their monks as well as the AL- Messiah, son of Maryam (Mary), as tutelary Masters besides Allah, yet they have been commanded to worship but One Allah, the only Ilah there is. Praise be to Him and extolled are His glorious attributes. He is far beyond all those they incorporate with Him.

### Shabbir Ahmed

They take their rabbis, priests and monks to be their Lords* besides Allah. And they take as their Lord, the Messiah son of Mary. Yet they were commanded to worship but One God. There is no god but He. Praise and Glory to Him, He is far too Glorious for what they ascribe to Him. (*Talmud shows the Jewish superstition of ascribing divinity to Ezra, rabbis, saints, doctors of law and learned men. And the doctrine of Papal infallibility, divinity of saints and praying to them are common in the Roman Catholic Church).

### Syed Vickar Ahamed

They hold their priests and their monks to be their lords besides Allah, and (they hold as Lord), Messiah (Christ) the son of Maryam (Mary); Yet they were ordered to worship only One Allah: There is no god but He. Praise and Glory to Him: (Far is He) from having the partners they associate (with Him).

### Sahih International — (Umm Muhammad, Mary Kennedy, Amatullah Bantley)

They have taken their scholars and monks as lords besides Allah, and [also] the Messiah, the son of Mary. And they were not commanded except to worship one God; there is no deity except Him. Exalted is He above whatever they associate with Him.

## Kelimeler

| # | kelime | anlam | kök |
|---|---|---|---|
| 1 | ٱتَّخَذُوٓا۟ — ittehazu | edindiler | اخذ — Elif-Kh-Zal |
| 2 | أَحْبَارَهُمْ — ehbarahum | hahamlarını | حبر — Ha-Be-Ra |
| 3 | وَرُهْبَـٰنَهُمْ — ve ruhbanehum | ve rahiplerini | رهب — Ra-he-Be |
| 4 | أَرْبَابًۭا — erbaben | rabler | ربب — Ra-Be-Be |
| 5 | مِّن — min | — | — |
| 6 | دُونِ — duni | ayrı | دون — Dal-Vav-Nun |
| 7 | ٱللَّهِ — llahi | Allah'tan | — |
| 8 | وَٱلْمَسِيحَ — velmesiha | ve Mesih'i de | — |
| 9 | ٱبْنَ — bne | oğlu | بني — Be-Nun-Ye |
| 10 | مَرْيَمَ — meryeme | Meryem | — |
| 11 | وَمَآ — ve ma | — | — |
| 12 | أُمِرُوٓا۟ — umiru | oysa emredilmemişti | امر — Elif-Mim-Ra |
| 13 | إِلَّا — illa | dışında | — |
| 14 | لِيَعْبُدُوٓا۟ — liyea'budu | ibadet etmeleri | عبد — Ayn-Be-Dal |
| 15 | إِلَـٰهًۭا — ilahen | bir ilaha | اله — Elif-Lam-he |
| 16 | وَٰحِدًۭا ۖ — vahiden | tek olan | وحد — Vav-Ha-Dal |
| 17 | لَّآ — la | yoktur | — |
| 18 | إِلَـٰهَ — ilahe | tanrı | اله — Elif-Lam-he |
| 19 | إِلَّا — illa | başka | — |
| 20 | هُوَ ۚ — huve | O'ndan | — |
| 21 | سُبْحَـٰنَهُۥ — subhanehu | O münezzehtir | سبح — Sin-Be-Ha |
| 22 | عَمَّا — amma | şeylerden | — |
| 23 | يُشْرِكُونَ — yuşrikune | ortak koştukları | شرك — Şin-Ra-Kef |

---
Önceki: https://acikkuran.com/tevbe-suresi/30-ayet-meali.md · Sonraki: https://acikkuran.com/tevbe-suresi/32-ayet-meali.md
Alındığı tarih: 2026-08-14
Açık Kuran — https://acikkuran.com — CC BY-NC-SA 4.0 — Alıntılarken çevirmenin adını belirtin.
